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下一节:人与历史的关系

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人与社会的关系课程教案、知识点、字幕

第三个问题

人与历史的关系

这一节主要谈三个问题

英雄的消失

历史的消失和人的消失

曾经

人通过在历史的追寻中

找到了极大的自信

《荷马史诗》就曾

毫无偏袒地描绘着交战双方

既不把胜利者

作为历史进步力量的化身

也不把失败者

当成阻挡历史车轮的可怜虫

凯旋的是英雄

牺牲的也同样是英雄

英雄的生生死死

都彰显着人高高在上的尊严

在这里

历史是在战争中前进的

历史体现为英雄和英雄的激战

人是历史的构成

除了命运看不到其他的主导力量

因此

英雄性格的丰富性

是英雄的历史性和人性的有机统一

后来的文学作品

英雄不再是力量和人格的化身

而是成了悲剧人物

比如《哈姆莱特》

他肩负着此生无法完成的历史任务

在这里

历史的印记

却可以在悲剧主人公

从思想到行动的心灵历程中找到

此刻

历史体现为正义与邪恶的斗争

命运的主导

已经由历史的正义性所取代

因此人物性格的丰富性

是历史性和人性的冲突与较量

自1982年《百年孤独》获诺贝尔文学奖后

它始终以

深刻地反映了

哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变

和社会现实的面目

出现在介绍者和评说者的笔下

应该承认的是

在小说对布恩地亚家族

和马贡多镇的兴衰史的描绘中

人们确实可以感受到

历史车轮滚过的痕迹

和社会生活演变的投射

但小说更为重大的意义

还不在于它对社会历史的反映功能上

而是在于它对人的新开掘和新探讨上

这种开掘和探讨

既不同于浪漫主义小说的从情感出发

也有别于批判现实主义小说

对历史和现实的逼真写照

对典型环境中的典型人物的精心塑造

它是对人的内心

对人生意义

对整个人类的命运的更深一层的思索

也许还没有一部小说像《百年孤独》这样

深入、透彻、淋漓尽致地

表现全人类共有的这种孤独感

我们是谁

我们从哪里来

我们要到哪里去

而且

历史越是发展

文明越是进步

人类越是对自己有所认识

这种困惑也越是增长

而最为困惑的也许是

人类永远也无法最终在历史中看清自己

就像布恩地亚家族一样

一旦认出

写在摩尔基阿德斯的羊皮书上的家族史

他们也就连同他们生长的马贡多镇

一起被飓风刮走了

整个小说从孤独和孤独中的困惑

所展现出来的

就是这么一种人们竭力想发现自己

而又发现不了的苦痛

在这个极富哲理的意境里

人物形象和社会历史背景

全都失去了具象的意义

而被作了形而上的升华

在《百年孤独》中

人物由于感到孤独

而向历史寻求找到自我

但却发现历史已经荡然无存

人成了碎片化的存在

以往的文学多是在人物身上

体现历史内容

而《百年孤独》却试图在历史那里

找到人的存在

而最终面临历史感的消失

人在历史中没有了所在

《百年孤独》对人

进行了认真严肃的探讨和研究

它毫不回避地面对着自己的一切

生存、追求、欲望、幸福、爱情、死亡……

在这样的作品中

人不再是历史的工具而成了历史的主人

如果说在以往文学中人是历史的人

那么到了现在历史则是人的历史

将历史呈现为人的历史

而不再满足于仅仅将人写成历史的人

如果说《伊利亚特》是人和历史

混沌难分的英雄阶段

《哈姆雷特》是历史和人

相互体现的悲剧阶段

《百年孤独》则是真正的以历史写人

历史成为背景

随着历史的隐退

人被推到时空的无涯里

倍感焦虑

人忽然发现自己

不过是碎片式的存在

人着急地向历史寻找自我的存在

却发现历史早已破碎

人不过是破碎的历史中

无数碎片中的一片

万分沮丧

以往在历史中建立起来的英雄

也荡然无存

失却了历史感

人成为一个碎片化的存在

从根本上丧失了确定性和唯一性

于是

存在本身的真实性也成了问题

马尔克斯曾说

外祖母不动声色地给我讲许多

令人毛骨悚然的故事

仿佛是她刚刚亲眼看到似的

我发现她讲得沉着冷静

绘声绘色令故事真实可信

我正是用外祖母的方法创作百年孤独的

马尔克斯正是通过叙述细节的真实

和片刻的真实

确立关于真实性的信念

重建了关于真实和现实的理念

从某种意义上讲

真实现实这些范畴都是建构性的

小说有时比历史还真实

历史随时处于虚构之中

宇宙的意义

一下子在人类经验的片段上得到显现

这种宇宙意义的突然显现时刻

得到非常关注

对世界的感觉也就成了碎片式的

我们再也没办法在历史中找到人的自信

中外文化精神十讲课程列表:

第一章 汉字的文化情韵

-1.1假如生活缺少文字-文字的意义

-- 假如生活缺少文字——文字的意义

-1.2 文字从何而来——文字的起源

-- 文字从何而来——文字的起源

-1.3 汉字是怎么造的——汉字的结构

--汉字是怎么造的——汉字的结构

-1.4 怎样分析汉字——汉字的解读

--怎样分析汉字——汉字的解读

-1.5 上古时代的一面镜子——汉字的文化

--上古时代的一面镜子——汉字的文化

-1.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--第一章作业

第二章 汉语中的文化魅力

-2.1 语言是一种文化现象

--语言是一种文化现象

-2.2 语言是一个文化系统

--语言是一个文化系统

-2.3.1 汉语词汇中的文化意义(上)

--汉语词汇中的文化意义(上)

-2.3.2 汉语词汇中的文化意义(下)

--汉语词汇中的文化意义(下)

-2.4 汉语交际中的文化心理

--汉语交际中的文化心理

-2.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第三章 儒道思想要义

-3.1.1 “仁爱”思想:从爱亲到爱众

--“仁爱”思想:从爱亲到爱众

-3.1.2 从“爱人”到“仁政”

--从“爱人”到“仁政”

-3.2.1 “君子”人格

--“君子”人格

-3.2.2 “大丈夫”人格

--“大丈夫”人格

-3.3.1 对立转化规律

--对立转化规律

-3.3.2 “无用之用”的思想

--“无用之用”的思想

-3.4.1 天人合一

--天人合一

-3.4.2 “物我齐一”思想

--“物我齐一”思想

-3.5 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第四章 禅宗的文化智慧

-4.1.1 禅宗的传播与发展(上)

--禅宗的传播与发展(上)

-4.1.2 禅宗的传播与发展(下)

--禅宗的传播与发展(下)

-4.2 《坛经》及其他文献

--《坛经》及其他文献

-4.3 禅宗对文人士大夫的影响

--禅宗对文人士大夫的影响

-4.4 关注现实人生的理想精神

--关注现实人生的理想精神

-4.5 敢于呵佛骂祖的批评精神

-- 敢于呵佛骂祖的批评精神

-4.6 重视启示和顿悟的思维特质

--重视启示和顿悟的思维特质

-4.7 禅宗与中国文学艺术

--禅宗与中国文学艺术

-4.8禅宗与日常人生

--禅宗与日常人生

-4.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第五章 唐诗宋词的审美情韵

-5.1 整体观照

--整体观照

-5.2 生命意识

--生命意识

-5.3 物我同一

--物我同一

-5.4 中和之美

--中和之美

-5.5 尚意追求

-- 尚意追求

-5.6 趣在高雅

--趣在高雅

-5.7 忧患意识

-- 忧患意识

-5.8 志在兼济

--志在兼济

-5.9 情在独善

--情在独善

-5.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第六章 明清小说的现实关怀

-6.1 中国叙事文学之胜

--中国叙事文学之胜

-6.2 征史与写实

-- 征史与写实

-6.3 奇幻与象征

--奇幻与象征

-6.4 悲剧与诗意

--悲剧与诗意

-6.5 讽刺与戏谑

--讽刺与戏谑

-6.6 忠义与仁侠

--忠义与仁侠

-6.7 情本与欲望

--情本与欲望

-6.8 自由与叛逆

--自由与叛逆

-6.9 隐逸与虚无

--隐逸与虚无

-6.10 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第七章 古代文学的人性探索

-7.1希腊神话与人的意识萌发

--希腊神话与人的意识萌发

-7.2深刻的人性哲学思考

--深刻的人性哲学思考

-7.3个体本位的文化价值观

--个体本位的文化价值观

-7.4对人类命运的思考

--对人类命运的思考

-7.5对人类理性的思考

--对人类理性的思考

-7.6对两希文化融合的伟大尝试

--对两希文化融合的伟大尝试

-7.1 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第八章 近代西方文学的人性张扬

-8.1人性的复苏

--人性的复苏

-8.2人类精神的守望者

--人类精神的守望者

-8.3深刻的人性反思

--深刻的人性反思

-8.4人类思想探索历程的艺术概括

--人类思想探索历程的艺术概括

-8.5人性自由的探索

--人性自由的探索

-8.6对人性异化的批判

--对人性异化的批判

-8.7 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第九章 现代西方文学对人的反思

-9.1前言

--前言

-9.2人与人的关系

--人与人的关系

-9.3人与社会的关系

--人与社会的关系

-9.4人与历史的关系

--人与历史的关系

-9.5人与自然的关系

--人与自然的关系

-9.6人与科技的关系

--人与科技的关系

-9.7人与自我的关系

--人与自我的关系

-9.8结语

--结语

-9.9 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

第十章 文化精神与现代生活漫谈

-10.1无端而起的恨和无由而至的爱

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.2痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

--痛快淋漓的恨和优柔寡断的爱

-10.3没有底线的恨和没有条件的爱

--没有底线的恨和没有条件的爱

-10.4“以直报怨”和“转身向爱”

--“以直报怨”和“转身向爱”

-10.5恨往何处去,爱从何处来?

--无端而起的恨和无由而至的爱

-10.6 讨论与作业

--章节讨论1

--章节讨论2

--章节作业

人与社会的关系笔记与讨论

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