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6.2中国服饰民俗的文化内涵课程教案、知识点、字幕

同学们大家好

本次课我们来学习

中国服饰民俗的文化内涵

服饰的构成要素有五个方面

即质 形 饰 色 画

质是服装原料的性质

形是服装的样式

饰是佩带的饰物

色是服装的色彩

画是服饰的花纹图案

包括人体自身上的图画

即纹面 纹身

在人类社会早期

服饰的变化主要来自这五个构成要素的变化

而人类跨入文明时代之后

服饰的变化主要来自观念的变化

服饰成为观念变化的载体

具有丰富的文化内涵

首先体现为 崇宗敬祖 强调礼仪伦常

自古以来

儒家思想在我国各民族中占居重要地位

儒家重视礼仪伦常 看重孝行

中国的宗教信仰

有人为宗教和各种民间信仰

其突出的特点就是祖先崇拜

祖先崇拜与儒家的礼仪伦常

相结合而形成的社会意识

就成为中国文化的核心

这种社会意识对我国社会的影响非常深远

在服饰民俗中有很突出的表现

例如

《易·系辞》中记载

我国早在上古时代

就产生了

黄帝尧舜垂衣裳而天下治

盖取之乾坤

故上衣玄 下裳黄

意思是说黄帝尧舜时

结束了史前服饰的围披状态

有了上衣下裳服式

乾即天 坤即地

天未明时 天空是黑色

上衣如天 所以用玄色

而大地为黄色

下裳如地 服色即用黄色

人们穿着上玄衣下黄裳

拜祖先 祭天地

表达了远古洪荒年代里

人们对天和地的敬畏 崇拜与祈福

希望能以此得到天地和祖先的认同

庇护和保佑

同时也使人们具有了

天人合一 的升华感 自豪感与神圣感

从而奠定了中国服饰文化的独特格局

自此而后

中国服饰无论是在服式

服色还是装饰上

都承袭了这一重要文化命题

另外

礼仪伦常和崇宗敬祖观念

在丧服中的表现尤为明显

丧服的产生源于祖先崇拜

丧服制度是依据生者与死者关系的亲疏

而制定的一套等级制度

我国在三国两晋南北朝时期

首次确立了五服制度

根据血缘亲疏远近的不同

规定了五种不同的丧服

即斩衰 齐衰 大功 小功 缌麻等五种服制

这五种丧服的样子和质地的不同

表明生者和死者亲疏关系的差异

亲者服重 疏者服轻

依次递减

其中斩衰是 五服 中最重的丧服

用最粗的生麻布制做

断处外露不缉边

毫不修饰以尽哀痛

服期三年

缌麻则是最轻的一等

用细熟麻布做成

服期3个月

五种等级的丧服

既划定了血亲近亲亲族的范围

也标明了血缘远近亲疏的等差

中国服饰民俗的第二个文化内涵

体现为求吉心理

求福趋吉

是一种最普遍的心理趋向

这种趋向反映在许多方面

衣服色彩 图案和装饰是其中重要方面

鸡和候鸟

在彝 白等民族中有特殊的意义

云南不少地区的彝族和白族妇女

都喜欢戴一种她们称之为 鸡冠帽

或 凤凰帽 的开口花帽

哈尼族少女喜欢用金属打制的鱼

装饰腰胸 挎包

在出嫁时也要用许多金属鱼装饰帽子

作为吉祥的象征

用鱼作求吉避邪的象征

源自哈尼族鱼创世的神话

渊源古老的文化心理因素

或多或少要折射在民族传统的服饰

等物化产品上

现在关于鱼的崇拜虽已淡化

然而这种“鱼文化”现象却是哈尼族

鱼崇拜在当代社会的最好诠释

服饰民俗的第三个文化内涵在于

表现民族的自我意识

民族的自我意识表现在许多方面

服饰是其中一个重要方面

因为服饰是各民族在形成发展过程中

凝结起来的

属于各民族独有的心理状态的视觉符号

穿着同一种服饰

强化了同一民族的内聚力

和文化认同心理

中国是由56个民族组成的大家庭

每个民族都有自己独具特色的传统服饰

如汉族的唐装 维吾尔族的袷袢

朝鲜族的彩虹袄 蒙古族的长袍

傣族的筒裙 畲族的凤凰装

纳西族的披肩 苗族的银饰等

这些具有独特文化内涵

和审美意蕴的民族服饰

是各个民族民俗传统的重要组成部分

这些服饰民俗都和每个民族的

生产活动和生活方式紧密相连

体现了不同民族别具特色的民俗传统

是各族人民生活智慧的体现

也是区分各民族的外在标志

更是各民族的文化印记

某种图案 色彩及服饰形制的固定化

在民族服饰中

往往来自于 以衣喻裔 与祖认同的

认宗寻根意识

不改祖制 的顽强信念

使民族服饰在千百年的漫长历史中

除有特异的文化变迁

一般很难改装换饰

每个民族的服饰都自成体系

在材质 形制 色彩 配饰及工艺等方面

具有独特的形式与内涵

例如 哈尼族服饰以佩饰丰盛而著名

不过 她们服饰的底色

却离不开红 黑两色

因为在当地流传的创世神话中

红黑是天地的颜色

为了感天应地

红黑二色便成为当地哈尼族服饰中

不可少的颜色

此外

服饰还十分敏感地反映着政治观念的变化

历史上实行明治维新的日本人

和推行洋务运动的我国清朝官吏之间

关于服饰问题的一场争论

就很能说明问题

日本明治维新之后

不仅接受西方的科学技术

还同时改穿西装

对此

推行洋务运动的李鸿章很不以为然

他坚持穿清代朝服

其理论根据是 易其器而不易其道

这场争论

实际表明了对于接受西方科学技术

和民主政治的两种态度

一种是比较彻底的革新

一种是在维持旧体制

旧观念基础上的修修补补

此外

某些重大的历史性变革

也常常会引起服饰的相应变化

服饰中所包含的各种观念

往往交叉组合

多向延伸

例如

鸦片战争以后

我国的通商口岸外商云集

西方的服饰文化传入了中国

晚清末期

大批有志青年出国留学

受到西方先进的思想文化的影响

他们突破封建思想的束缚

掀起了 剪辫易服 的风潮

纷纷剪去辫发

穿起了西服

改装易服

已不仅仅是习俗和风尚

更包裹着政治鼎革

新旧更易的价值内涵

正是由于服饰民俗所具有的

这些丰富文化内涵

我们也就可以理解为什么许多民族

房屋十分简陋

服饰却十分讲究

甚至不惜花费重金

用很长时间制作各种服饰了

现代人崇尚个性发展

服饰的个性化是其主要的表现之一

服饰风格则是一个人文化素养的体现

好的

本次课就到这里

同学们再见

中国民俗文化赏析课程列表:

第一章 群体行为取向的传承——民俗概述

-1.1民俗的概念

--1.1民俗的概念

--课程讨论

-1.1民俗的概念--作业

-1.2民俗的分类

--1.2民俗的分类

--课程讨论

-1.2民俗的分类--作业

-1.3民俗的社会功能

--1.3民俗的社会功能

--课程讨论

-1.3民俗的社会功能--作业

-1.4中国民俗文化的主要特征

--1.4中国民俗文化的主要特征

--课程讨论

-1.4中国民俗文化的主要特征--作业

-课程讨论

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第二章 生命的旅程——人生仪礼民俗

-2.1人生仪礼的含义与功能

--2.1人生仪礼的含义与功能

--课程讨论

-2.1人生仪礼的含义与功能--作业

-2.2人生仪礼民俗的特征

--2.2人生仪礼民俗的特征

--课程讨论

-2.2人生仪礼民俗的特征--作业

-2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿

--2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿

--课程讨论

-2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿--作业

-2.4成年仪礼:跨入社会的门槛(上)

--2.4成年礼:跨入社会的门槛(上)

--课程讨论

-2.4成年仪礼:跨入社会的门槛(上)--作业

-2.5成年仪礼:跨入社会的门槛(下)

--2.5成年礼:跨入社会的门槛(下)

--课程讨论

-2.5成年仪礼:跨入社会的门槛(下)--作业

-2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)

--2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)

--课程讨论

-2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)--作业

-2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)

--2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)

--课程讨论

-2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)--作业

-2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)

--2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)

-2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)--作业

-2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)

--2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)

--课程讨论

-2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)--作业

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第三章 物质财富的创造与消费——生产民俗

-3.1生产民俗的概念与特征

--3.1生产民俗的概念与特征

--课程讨论

-3.1生产民俗的概念与特征--作业

-3.2农业民俗(上)

--3.2农业民俗(上)

--课程讨论

-3.2农业民俗(上)--作业

-3.3农业民俗(下)

--3.3农业民俗(下)

--课程讨论

-3.3农业民俗(下)--作业

-3.4狩猎、游牧民俗

--3.4狩猎、游牧民俗

--课程讨论

-3.4狩猎、游牧民俗--作业

-3.5中国渔业民俗

--3.5中国渔业民俗

--课程讨论

-3.5中国渔业民俗--作业

-3.6中国工匠民俗

-- 3.6中国工匠民俗

--课程讨论

-3.6中国工匠民俗--作业

-3.7中国商业民俗

--3.7中国商业民俗

--课程讨论

-3.7中国商业民俗--作业

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第四章 张驰有度的生活节律——岁时节日民俗

-4.1岁时节日的形成

--4.1岁时节日的形成

--课程讨论

-4.1岁时节日的形成--作业

-4.2岁时节日的发展与演变

--4.2岁时节日的发展与演变

--课程讨论

-4.2岁时节日的发展与演变--作业

-4.3岁时节日发展演变的影响因素

--4.3岁时节日发展演变的影响因素

--课程讨论

-4.3岁时节日发展演变的影响因素--作业

-4.4中国岁时节日的民俗特点

--4.4中国岁时节日的民俗特点

--课程讨论

-4.4中国岁时节日的民俗特点--作业

-4.5春节——爆竹声中一岁除(上)

--4.5春节——爆竹声中一岁除(上)

--课程讨论

-4.5春节——爆竹声中一岁除(上)--作业

-4.6春节——爆竹声中一岁除(下)

--4.6春节——爆竹声中一岁除(下)

--课程讨论

-4.6春节——爆竹声中一岁除(下)--作业

-4.7元宵节——千门开锁万灯明

--4.7元宵节——千门开锁万灯明

--课程讨论

-4.7元宵节——千门开锁万灯明--作业

-4.8清明——寒食东风御杨柳

--4.8清明——寒食东风御杨柳

--课程讨论

-4.8清明——寒食东风御杨柳--作业

-4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)

--4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)

--课程讨论

-4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)--作业

-4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)

--4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)

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-4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)--作业

-4.11中秋节——月到中秋分外明

--4.11中秋节——月到中秋分外明

--课程讨论

-4.11中秋节——月到中秋分外明--作业

-4.12重阳节——人生易老天难老

--4.12重阳节——人生易老天难老

--课程讨论

-4.12重阳节——人生易老天难老--作业

-课程讨论

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第五章 五味俱全的生活——饮食民俗

-5.1 饮食民俗的含义与形成原因

--5.1 饮食民俗的含义与形成原因

--课程讨论

-5.1 饮食民俗的含义与形成原因--作业

-5.2 饮食民俗的构成与特征

--5.2 饮食民俗的构成与特征

--课程讨论

-5.2 饮食民俗的构成与特征--作业

-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化

--5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化--作业

-5.4长江下游地区饮食民俗文化

--5.4长江下游地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.4长江下游地区饮食民俗文化--作业

-5.5长江中上游地区饮食习俗

--5.5长江中上游地区饮食习俗

--课程讨论

-5.5长江中上游地区饮食习俗--作业

-5.6 岭南地区饮食民俗文化

--5.6 岭南地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.6 岭南地区饮食民俗文化--作业

-5.7 中国酒俗文化

--5.7 中国酒俗文化

--课程讨论

-5.7 中国酒俗文化--作业

-5.8 中国茶俗文化

--5.8 中国茶俗文化

--课程讨论

-5.8 中国茶俗文化--作业

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第六章 华美背后的文化意蕴——服饰民俗

-6.1影响服饰民俗的主要因素

--6.1影响服饰民俗的主要因素

--课程讨论

-6.1影响服饰民俗的主要因素--作业

-6.2中国服饰民俗的文化内涵

--6.2中国服饰民俗的文化内涵

--课程讨论

-6.2中国服饰民俗的文化内涵--作业

-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)

--6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)

--课程讨论

-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)--作业

-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)

-- 6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)

--课程讨论

-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)--作业

-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期

--6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期

--课程讨论

-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期--作业

-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期

--6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期

--课程讨论

-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期--作业

-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期

--6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期

--课程讨论

-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期--作业

-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期

--6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期

--课程讨论

-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期--作业

-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期

--6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期

--课程讨论

-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期--作业

-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期

--6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期

--课程讨论

-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期--作业

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第七章 多姿多彩的家园——居住建筑民俗

-7.1 居住建筑民俗的形成

--7.1 居住建筑民俗的形成

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-7.1 居住建筑民俗的形成--作业

-7.2 居住建筑民俗的文化内涵

--7.2 居住建筑民俗的文化内涵

--课程讨论

-7.2 居住建筑民俗的文化内涵--作业

-7.3 民居建筑的结构形式

--7.3 民居建筑的结构形式

--课程讨论

-7.3 民居建筑的结构形式--作业

-7.4北方民居建筑

--7.4北方民居建筑

--课程讨论

-7.4北方民居建筑--作业

-7.5南方居住建筑

--7.5南方居住建筑

--课程讨论

-7.5南方居住建筑--作业

-7.6其他特色民居建筑

--7.6其他特色民居建筑

--课程讨论

-7.6其他特色民居建筑--作业

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第八章 路途中的平安祈愿——交通民俗

-8.1交通民俗的产生及其特点

--8.1交通民俗的产生及其特点

--课程讨论

-8.1交通民俗的产生及其特点--作业

-8.2交通民俗的主要类型

--8.2交通民俗的主要类型

--课程讨论

-8.2交通民俗的主要类型--作业

-8.3影响交通民俗的因素

--8.3影响交通民俗的因素

--课程讨论

-8.3影响交通民俗的因素--作业

-8.4陆路交通民俗

--8.4陆路交通民俗

--课程讨论

-8.4陆路交通民俗--作业

-8.5水路交通民俗

--8.5水路交通民俗

--课程讨论

-8.5水路交通民俗--作业

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第九章 注入生活的快乐元素——游艺民俗

-9.1游艺民俗概述和特点

--9.1游艺民俗概述和特点

--课程讨论

-9.1游艺民俗概述和特点--作业

-9.2游艺民俗的分类(上)

--9.2游艺民俗的分类(上)

--课程讨论

-9.2游艺民俗的分类(上)--作业

-9.3游艺民俗的分类(中)

--9.3游艺民俗的分类(中)

--课程讨论

-9.3游艺民俗的分类(中)--作业

-9.4游艺民俗的分类(下)

--9.4游艺民俗的分类(下)

--课程讨论

-9.4游艺民俗的分类(下)--作业

-9.5特色游艺活动

--9.5特色游艺活动

--课程讨论

-9.5特色游艺活动--作业

-课程讨论

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第十章 敬天地,泣鬼神——中国民间信仰

-10.1民间信仰的含义及特征

--10.1民间信仰的含义及特征

--课程讨论

-10.1民间信仰的含义及特征--作业

-10.2民间信仰的对象(上)

--10.2民间信仰的对象(上)

--课程讨论

-10.2民间信仰的对象(上)--作业

-10.3民间信仰的对象(下)

--10.3民间信仰的对象(下)

--课程讨论

-10.3民间信仰的对象(下)--作业

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6.2中国服饰民俗的文化内涵笔记与讨论

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