当前课程知识点：中国民俗文化赏析 > 第八章 路途中的平安祈愿——交通民俗 > 8.5水路交通民俗 > 8.5水路交通民俗
各位同学大家好
今天我们主要讲述的是水路交通民俗
在高山大河的阻碍面前
人类的倔强又一次成就了骄人的文化
格式各样的船舶
千姿百态的桥梁
在人类的交通文明史上熠熠生辉
中国的水路有着与陆路同样悠久的历史
也有着同样丰富多彩的习俗
和美丽动人的故事传说
桥——飞架南北
天堑变通途
桥是人们日常生活中很常见
却又是很特殊的建筑
它将路障化为坦途
将原本隔离的两地空间连接起来
使得“路转溪头忽见”
桥的现实功用实实在在
桥与风水
在民间风水学中
煞气能顺着桥路而来
为了避免沿桥直面而来的煞气
许多桥被特意修建成曲折的形状
也就是我们常说的“曲桥”
而湘西一带的“风雨桥”
则是为了弥补气运 拦截风水
以保住寨子中的财富不会随水流走而建
因此也被称为“福桥”
有的村寨为了配合风水的需要
即使没有河流
也要在平地或者沟谷上架起风雨桥
正如大家所看到的
风雨桥上面盖有桥亭
既可以遮风挡雨
还可以供游人休息
还是侗族青年男女谈情说爱的好地方
出于扭转风水而建的桥也有很多
比如北京白云观中的“窝风桥
相传有一个和尚和白云观的老道争香火
和尚取“西风吹散白云飞”之意
在白云观的西边修建了“西风寺”
并自称“西风和尚”
果然
白云观的香火越来越少
老道们着急了
请教高人之后
就在白云观中建了一座“窝风桥”
桥下再挖“挡风洞”
将西风窝在此处
从此
白云观香火越来越鼎盛
而西风寺则日渐冷清
神仙建桥
在风水学说中
土木工程是不能轻举妄动的
所以
一座桥的修建往往要举行诸多仪式
和信仰活动后才会被认为是安全的
所以建桥先要祭拜
然后才进行建造
在建造过程中也有一些风俗
比如不能女子到场等等
桥梁建成后还不能随便开通使用
还需要“踩桥”
踩桥者要身披红绸缎从桥上走过
而踩桥者也不是随便找来的
一般要请寿星 乡贤或文人名流
借助他们获取吉利
如果这天碰巧有结婚娶亲
金榜中举或新官上任等
就往往派人送去喜钱
请他们专程绕道
从新桥上通过沾沾喜气
踩桥者在桥上走过之后
其他人便可以一起过桥了
这时候鞭炮齐鸣锣鼓喧天
气氛十分火热
这些仪式都结束之后
桥才可以正式投入使用
我国境内桥梁众多
在民间的传说故事中
那些造型美观
设计巧妙
驰名中外的桥梁可都是脚掌的关心
比如我国现存最古老的石拱桥
赵州桥
我们都知道它是隋朝工匠
李春所设计建造的
但是在民间则传说赵州桥是神仙鲁班所造
张果老和财神爷
为了测验桥的坚固程度
张果老骑着驴
驴背上驮着太阳和月亮
财神爷推着车
车上装着五岳名山从桥上过
赵州桥仅仅是摇晃了几下
被鲁班托住后就纹丝不动了
因此桥面上至今还能看见驴踢印和车沟
舟船——水上交通靠舟船
水上不比踏实的陆地
变幻莫测的风浪水流
使得水上航行更加艰难和惊险
常年行船的渔民们称自己是“海天边
头顶天
脚踩三块板
脑袋系中间
形象地说明了行船的危险程度
行船的规矩
航行在水面上的船只来自于各自不同的地域
因此也有着千差万别的行船规矩
但是这些规矩的背后却是同一个愿望
保证航行的安全和顺利
一个小小的环节上的疏漏
就可能危及船上所有人的生命
同时
船上也有很多禁忌
比如在船上不许说“翻”
如果非要说把什么东西翻过来
不能说“翻”
要说“划”
不能在船上打口哨
因为口哨是风的呼啸 另外
船上饭勺不许扣着放
忌讳这个“扣”字
不能在船头倒污水 不能倒背手站着
因为这个动作是对大海的不尊敬
行船的经验
渔人如果对风浪 水流 航道等
不够熟悉将会非常危险
各个水域的渔人在长期实践过程中
摸索出一些水上航行的规矩和经验
比如
渔民们根据月亮出没的时刻
来推算潮汐的涨落
利用潮汐的涨落规律撒网走船
很多渔民甚至能推算出
一个月的潮汐水位和大小变化
在黄河流域
船上的老大既要会看风 看水
又得决定开船 停船 航向等事宜
他们都积累着成套的水上航信经验
有些被概括成俗谚
一代代口耳相传
总之 水上航行让人们开始认识了
江河湖海的水上世界
拓展了人类的活动区域和谋生范围
这些长期实践总结出来的经验
是人类智慧的结晶
值得后人牢记
船上的信仰
与农民在“土里刨实”不一样
渔人们在“风里浪里捞食吃”
人身安全系数大大降低
海风 潮汐 海浪
甚至凶猛的海洋生物
都能威胁到渔人的生命
在充满变数和不测的水上航行
渔人们把希望寄托于神灵的保佑
于是就生成了自己的信仰
渔人供奉的神灵很多
但最普遍的是海神娘娘
在南方地区被称为“妈祖”
关于妈祖的传说
虽然各地说法不一
但是大致的情节都是比较相似的
不知何年何月 海上飓风突起
渔船在海面上随风飘摇
渔民们心想
自己可能要去喂鱼虾了
正彷徨无措 求救无门之时
天空飘来一朵祥云
一个美丽的少女站在云端
投下一条七色彩绳
把一只只渔船都平平安安地拉到岸边
渔民们躲过了一场灾难
安全回到家中
从此
每当渔民在海上遇到风险
就呼唤那个美丽的少女就难
那个少女果然就驾着祥云
抛下彩绳搭救他们
于是 这位海神娘娘就被供奉在船舱
在沿海地区
妈祖庙 海神娘娘庙都很常见
中国的水神系统很庞大
地方性也比较强
不同的时代 不同的地域
人们信奉 敬拜的水神是不同的
所谓十里不同风
百里不同俗
前面提到的海参娘娘
也就是妈祖主要是南方沿海地区所信奉的
而北方则大多信奉风神
雨神 雷神 龙王等等
不管是信奉妈祖
还是风神 雨神 雷神等等
都是人们祈求无论在哪一方海域
渔民们都能得到神灵庇佑
保证行船安全
好了今天的讲解内容就到这里
同学们再见
-1.1民俗的概念
--1.1民俗的概念
--课程讨论
-1.1民俗的概念--作业
-1.2民俗的分类
--1.2民俗的分类
--课程讨论
-1.2民俗的分类--作业
-1.3民俗的社会功能
--课程讨论
-1.3民俗的社会功能--作业
-1.4中国民俗文化的主要特征
--课程讨论
-1.4中国民俗文化的主要特征--作业
-课程讨论
-章节测试
-2.1人生仪礼的含义与功能
--课程讨论
-2.1人生仪礼的含义与功能--作业
-2.2人生仪礼民俗的特征
--课程讨论
-2.2人生仪礼民俗的特征--作业
-2.3诞生仪礼：生命的期许和祝愿
--课程讨论
-2.3诞生仪礼：生命的期许和祝愿--作业
-2.4成年仪礼：跨入社会的门槛（上）
--课程讨论
-2.4成年仪礼：跨入社会的门槛（上）--作业
-2.5成年仪礼：跨入社会的门槛（下）
--课程讨论
-2.5成年仪礼：跨入社会的门槛（下）--作业
-2.6婚姻仪礼：合二姓之好（上）
--课程讨论
-2.6婚姻仪礼：合二姓之好（上）--作业
-2.7婚姻仪礼：合二姓之好（下）
--课程讨论
-2.7婚姻仪礼：合二姓之好（下）--作业
-2.8丧葬仪礼：谢幕的挽歌（上）
-2.8丧葬仪礼：谢幕的挽歌（上）--作业
-2.9丧葬仪礼：谢幕的挽歌（下）
--课程讨论
-2.9丧葬仪礼：谢幕的挽歌（下）--作业
-章节测试
-3.1生产民俗的概念与特征
--课程讨论
-3.1生产民俗的概念与特征--作业
-3.2农业民俗（上）
--课程讨论
-3.2农业民俗（上）--作业
-3.3农业民俗（下）
--课程讨论
-3.3农业民俗（下）--作业
-3.4狩猎、游牧民俗
--课程讨论
-3.4狩猎、游牧民俗--作业
-3.5中国渔业民俗
--课程讨论
-3.5中国渔业民俗--作业
-3.6中国工匠民俗
-- 3.6中国工匠民俗
--课程讨论
-3.6中国工匠民俗--作业
-3.7中国商业民俗
--课程讨论
-3.7中国商业民俗--作业
-章节测试
-4.1岁时节日的形成
--课程讨论
-4.1岁时节日的形成--作业
-4.2岁时节日的发展与演变
--课程讨论
-4.2岁时节日的发展与演变--作业
-4.3岁时节日发展演变的影响因素
--课程讨论
-4.3岁时节日发展演变的影响因素--作业
-4.4中国岁时节日的民俗特点
--课程讨论
-4.4中国岁时节日的民俗特点--作业
-4.5春节——爆竹声中一岁除（上）
--课程讨论
-4.5春节——爆竹声中一岁除（上）--作业
-4.6春节——爆竹声中一岁除（下）
--课程讨论
-4.6春节——爆竹声中一岁除（下）--作业
-4.7元宵节——千门开锁万灯明
--课程讨论
-4.7元宵节——千门开锁万灯明--作业
-4.8清明——寒食东风御杨柳
--课程讨论
-4.8清明——寒食东风御杨柳--作业
-4.9端午节——但祈蒲酒话升平（上）
--课程讨论
-4.9端午节——但祈蒲酒话升平（上）--作业
-4.10端午节——但祈蒲酒话升平（下）
--课程讨论
-4.10端午节——但祈蒲酒话升平（下）--作业
-4.11中秋节——月到中秋分外明
--课程讨论
-4.11中秋节——月到中秋分外明--作业
-4.12重阳节——人生易老天难老
--课程讨论
-4.12重阳节——人生易老天难老--作业
-课程讨论
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-5.1 饮食民俗的含义与形成原因
--课程讨论
-5.1 饮食民俗的含义与形成原因--作业
-5.2 饮食民俗的构成与特征
--课程讨论
-5.2 饮食民俗的构成与特征--作业
-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化
--课程讨论
-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化--作业
-5.4长江下游地区饮食民俗文化
--课程讨论
-5.4长江下游地区饮食民俗文化--作业
-5.5长江中上游地区饮食习俗
--课程讨论
-5.5长江中上游地区饮食习俗--作业
-5.6 岭南地区饮食民俗文化
--课程讨论
-5.6 岭南地区饮食民俗文化--作业
-5.7 中国酒俗文化
--课程讨论
-5.7 中国酒俗文化--作业
-5.8 中国茶俗文化
--课程讨论
-5.8 中国茶俗文化--作业
-课程讨论
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-6.1影响服饰民俗的主要因素
--课程讨论
-6.1影响服饰民俗的主要因素--作业
-6.2中国服饰民俗的文化内涵
--课程讨论
-6.2中国服饰民俗的文化内涵--作业
-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期（上）
--课程讨论
-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期（上）--作业
-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期（下）
--课程讨论
-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期（下）--作业
-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期
--课程讨论
-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期--作业
-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期
--课程讨论
-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期--作业
-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期
--课程讨论
-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期--作业
-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期
--课程讨论
-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期--作业
-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期
--课程讨论
-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期--作业
-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期
--课程讨论
-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期--作业
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-7.1 居住建筑民俗的形成
--课程讨论
-7.1 居住建筑民俗的形成--作业
-7.2 居住建筑民俗的文化内涵
--课程讨论
-7.2 居住建筑民俗的文化内涵--作业
-7.3 民居建筑的结构形式
--课程讨论
-7.3 民居建筑的结构形式--作业
-7.4北方民居建筑
--课程讨论
-7.4北方民居建筑--作业
-7.5南方居住建筑
--课程讨论
-7.5南方居住建筑--作业
-7.6其他特色民居建筑
--课程讨论
-7.6其他特色民居建筑--作业
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-8.1交通民俗的产生及其特点
--课程讨论
-8.1交通民俗的产生及其特点--作业
-8.2交通民俗的主要类型
--课程讨论
-8.2交通民俗的主要类型--作业
-8.3影响交通民俗的因素
--课程讨论
-8.3影响交通民俗的因素--作业
-8.4陆路交通民俗
--课程讨论
-8.4陆路交通民俗--作业
-8.5水路交通民俗
--课程讨论
-8.5水路交通民俗--作业
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-9.1游艺民俗概述和特点
--课程讨论
-9.1游艺民俗概述和特点--作业
-9.2游艺民俗的分类（上）
--课程讨论
-9.2游艺民俗的分类（上）--作业
-9.3游艺民俗的分类（中）
--课程讨论
-9.3游艺民俗的分类（中）--作业
-9.4游艺民俗的分类（下）
--课程讨论
-9.4游艺民俗的分类（下）--作业
-9.5特色游艺活动
--课程讨论
-9.5特色游艺活动--作业
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-10.1民间信仰的含义及特征
--课程讨论
-10.1民间信仰的含义及特征--作业
-10.2民间信仰的对象（上）
--课程讨论
-10.2民间信仰的对象（上）--作业
-10.3民间信仰的对象（下）
--课程讨论
-10.3民间信仰的对象（下）--作业
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