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1.敦煌曲子词在线视频

下一节:李白《菩萨蛮》

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1.敦煌曲子词课程教案、知识点、字幕

同学们

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和清华学子一起

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上节课我们讲了词的产生

什么是词

下面我们讲唐代词

花间词和南唐词

这节课我们首先讲唐代词

唐五代词分为这样几个部分

首先是唐代的词

唐代词又分唐代文人词

唐代的民间词

唐代的文人词有盛唐的

李白 张志和的词

中唐时期刘长卿 韦应物

刘禹锡 白居易 王建的词

晚唐的司空图的词

当然晚唐还有一个

重要的词人温庭筠

温庭筠的词

我们归在花间集的词里面讲

另外唐代的民间词

主要是敦煌曲子词

花间词主要的讲温庭筠

韦庄 孙光宪和鹿虔扆的词

花间词有18个词人

但我们重点讲这四个词人

另外是南唐词

南唐词讲中主李璟的词

宰相冯延巳的词

和后主李煜的词

今天第一节课

我们首先讲敦煌曲子词

敦煌曲子词是敦煌莫高窟

藏经洞发现的词

这件事情发生在光绪二十六年

也就是1900年

在敦煌的千佛洞的藏经洞

一个姓王的道士有天晚上点灯

看到这个墙壁好像很薄

这个光线几乎都会映过去

敲敲这个墙壁

发现里面是一个洞窟

后来在这里发现了许多藏的佛经

在佛经的有些背面

写了许多词

这些词就是所谓敦煌曲子词

最重要的是

《云谣集杂曲子》三十首

这个《云谣集杂曲子》

现在它的原本藏在由英国的

斯坦因带到伦敦博物馆

由董康先生抄回来

又有法国的伯希和

带回去藏在巴黎的国家图书馆

由刘半农先生把它抄回来

董康刘半农抄的都不完整

但是加起来的

剔除重复正好是三十首

所以《云谣集杂曲子》

现在是能够看到完整的这本书

过去我们历来都认为花间集

是最早的词总集

现在看《云谣集杂曲子》当中

要比花间集更早

《云谣集杂曲子》是民间词

花间集是文人词

这一点是不一样的

下面我们看这首词

敦煌曲子词 菩萨蛮

枕前发尽千般愿

要休且待青山烂

水面上秤锤浮

直待黄河彻底枯

白日参辰现

北斗回南面

休即未能休

且待三更见日头

这一首《菩萨蛮》是民间词

正像我前面讲词的产生的时候

我们说这首《菩萨蛮》

跟马上我们要讲到的

李白的《菩萨蛮》

平仄格律相差很远

这首《菩萨蛮》还不是一首

完全格律化了的词

但是这首词很有它自己的特色

下面我们简单的来串讲这首词

枕前发尽千般愿

要休且待青山烂

这里的一个关键的词---休

枕前发尽千般愿

先是夫妻两个在说悄悄话

男子向女子叙说 发愿 赌咒

我绝对不会休弃你

这里可以是女性的口吻

更可能是男性的口吻

如果是女性的口吻

这个休做不相爱而罢休

作为男性的

因为古代有休妻之说

男的过去

只要找到一个相对的

按照封建道德伦理

相对比较站得住的理由

就可以把妻子休弃掉

比如女子生不出孩子

对公婆不孝顺等等

就可以以这个为理由

把妻子休弃掉

这是男子向女子作保证

要想休弃你

是除非等青山烂

青山是多半是石头的

石头山要烂掉

就是海枯石烂的意思了

水面上秤锤浮

直待黄河彻底枯

秤锤 秤锤是秤砣

大家知道秤砣就是古代的

那个木杆秤

它这前面有个钩子

钩着重物

勾住后面有个秤锤

依据这个木秆

根据它的重量的多少

在秆上移动

才能称出这个物体的重量

秤锤都是都是铁做的

同志们都知道

铁的比重是7.8克

每立方厘米7.8克

它一斤水的重量

每立方厘米只有一克

相比较铁的重量

比重要重得多

铁要放在水里

立即就沉下去

绝对不可以浮起来

除非你放在水银里头

水银的比重是13.6

那么就要比铁的比重还要大

秤砣在水银上可以浮起来

在水面上绝不可能发生

浮在水面上的

直待黄河彻底枯

在古代 黄河是中华民族

很重要的一条母亲河

黄河的水流是很丰富的

当然这几年由于工业的发展

沿途的人们对水的不够节约

在九十年代曾经我国

发生过黄河枯竭的

这一部分断流的情况

但在古人心目当中

黄河断流是不可能的

所以直待黄河彻底枯

在古人心目当中

也是绝对不会发生的事情

水面上秤锤浮

直待黄河彻底枯

跟那个要休且待青山烂

都抒发了一种

海枯石烂不变心的这样的意思

后面继续按照这个思路

向女子表白自己

白日参辰现 北斗回南面

参辰又叫参商

分别出现在东方 西方

它们出没各不相见

苏武有诗就说

昔为鸳与鸯 今为参与辰

北斗回南面

北斗星永远在天的北方

回到南面也不可能

大家看我这里解读参辰

《左转·昭公元年》就有这样

昔高辛氏有二子

伯曰阏伯 季曰实沈

居于旷林 不相能也

日寻干戈 以相征讨

后帝不臧 迁阏伯于商丘

主辰 商人是因 故辰为商星

迁实沈于大夏 主参

唐人是因 以服事夏商

故参与晋星

南星居于东方的卯位

参星居于西方的酉位

此生彼没 永不相见

参辰就是永远不会同时

出现在一个天空

白日参辰现

即使是晚上

参星和辰星都不会同时出现

更不可能出现在大白天

大家知道白天太阳光太强

一般的星星是根本看不见的

北斗回南面也是这样

北斗又称北斗七星

是指在北方天空

排列成斗形或者杓形的

七颗亮星

七颗星的名称是天枢 天璇

天玑 天权 玉衡 开阳 摇光

排列像一个斗杓

所以称为北斗

根据北斗星便能找到北极星

又称为指极星

北斗星我这里下载了

几幅照片和图片

大家看这就是北斗星的情况

这里连起来

你看像不像一个勺子

这里也是这个现象

包括这七颗星的分别的名字

这个也是

这个图示得更清楚一些

北斗七星

这里更加

表示我们根据北斗星

怎样来找到北极星

北极星是正北的

无论你在地球的什么地方

只要看到有北斗星

都能找到北极星

找到北极星

就认准了正北的方面

古代在没有发明指南针之前

人们要判定方位

借助于北斗七星和北极星

北斗回南面

是绝不可能发生的事情

北极星是正北面

它现在北斗星也跑到南面来

也是绝不可能发生的事情

所以最后总结

这首诗就说

休即未能休 且待三更见日头

这里又补说一个

三更天出现太阳

也是绝对不会发生的事情

不会休弃妻子

除非三更天出太阳

这一点用赌咒发誓的办法

表示对爱情的忠贞

想到 看到这首词

就想到汉乐府当中

有一首叫《上邪》的乐府诗

上邪 我欲与君相知

长命无绝衰

山无棱 江水为竭

冬雷震震 夏雨雪

天地合 乃敢与君绝

钱钟书先生认为这首词

运用了博喻的手法

用多少个事物的多种状态

形容一种事物的一种状态

我欲与君相知 长命无绝衰

我们的这个爱情

是经得起考验的

要想我们的关系破裂的话

除非山无陵 江水为竭

冬雷震震 夏雨雪

天地合 才会与君绝

这些事件都是不可能发生的

长江的江水枯竭

跟刚才黄河彻底枯

是一样的意思

冬雷震震

冬天雷声隆隆

夏天却下大雪

而在天地合在一起

我才会跟你断绝

即这些事情绝对不会发生

我也就跟你的感情是长久的

这一点非常一致

所以潘重规先生在《敦煌词语》里就说到

乐府的《上邪》

后世久无嗣响

赖敦煌《菩萨蛮》一词

炳烁联华 后先辉映

感为我国

歌曲中的并蒂奇葩

为文艺界添一段异彩

这一点都是在

古代妇女地位不高

男子可以随意的

休弃妻子的情况下

有这样一首民间的作品

既代表了对爱情的热烈歌颂

也是代表了许多

千千万万女子的心声

她们希望自己得到丈夫的珍爱

而且希望这个爱情是稳固的

敦煌曲子词《浣溪沙》

五两竿头风欲平

张帆举棹觉船行

柔橹不施停却棹 是船行

满眼风波多闪灼

看山却是走来迎

子细看山山不动 是船行

这首词词牌子叫《浣溪沙》

这里实际上搞错了

这首词词牌子应该作

《摊破浣溪沙》

如果是《浣溪沙》

每句的字数是相等的

都是七个字 六句话

这首词确是第三句和第六句

都有一个增加三个字

是船行

这里就是一种

典型的《摊破浣溪沙》

就是把这个句子延伸开来

所以这个词牌应该改为

《摊破浣溪沙》

这首是在敦煌曲子词里

描写劳动人民生活的一首

典型的代表作

我们也简单的串讲一下

五两竿头风欲平

五两这个词不顶好懂

五两是一种鸡毛制的占风具

测风向的

是一种风向标

大家还见过

我们在早期这个地方上

和一些学校里

包括一些中小学

都建一些小气象站

叫同学们

气象站就有一个风向标

风向标做成一个箭头子

指着风来的方向 这种

五两这种就是古代人

做的一种风向标

用鸡毛制 鸡毛取它的轻

是占风的工具

来测风向的

郭璞在《江赋》里就有

觇五两之动静

王维的诗中就有

何处寄相思 南风吹五两

这样的句子都是指的这种仪器

在我国古代社会发展较慢

有的时候一样的东西

往往能沿用几十年 几百年

甚至好几百年

上千年的都有

五两竿头风欲平

就是用这个测风仪器

看那风渐渐地要停了

张帆举棹觉船行

这里有一个异文

俞平伯先生就说

原来的有些版本当中

叫长风举棹觉船行

它有长风

长风与上文的风欲平相矛盾

但是俞平伯先生忘记了

张帆也跟举棹

也有之间有一些小矛盾

张棹是一种划船的这个

像船桨之类的东西

跟一般的摇的那个橹

又有所不同

一种船桨 船桨似的

张帆就是就是扯起篷来

这是指帆船

所以俞平伯先生把它改成张帆

但是张了帆一般就无需举棹

这是恐是一种道具

追叙风欲平

未转顺风时候的状况

逆风划船 走得很慢

所以叫觉船行

这个觉船行

起因这个船也不是开得很快

古代除非顺风顺水

这个时候船

又借着水势和风势

就开得较快

这里张帆就无须举棹

觉船行是指船走得很慢

张帆一种观点认为

张帆也可以举棹

张帆是借助风力

可以省力

张帆只有风很顺

且较大的时候再停棹

觉船行 张帆举棹刚开船

并非指得很慢

也有另外一种观点 这种

现在我们几乎看不到帆船了

小时候我们还看到帆船

一直到文革年间还有帆船

还有帆船

到后来都是机动的

先是机帆船

小轮船 代替帆船

现在基本上已经看不到帆船

看不到帆

张帆举棹觉船行

柔橹不施停却棹 是船行

柔橹就是摇的那个橹

船桨放在船后头的

是这样摇 这样摇 摇橹

用那个桨在水里划动水

推动船前行

棹是置在船两边的

也是船桨之内的划水的

这个工具

柔橹不施停却棹 是船行

起因是借助帆的力量

同学们这里涉及到一个

流体力学的道理

船帆是借助风力

你们在有帆船的年代

会去看到一种非常奇怪的现象

按理说刮东风船要往西行

那么这种是顺风

但是刮东风

船偏偏向东行

按道理是逆风的

但是有的船也扯上帆

它利用 因为正好

船不是正东风或者正西风

它利用船的切面

造成的力的分解

能给船上一个分力

这个风力正好跟船帆

相直角相交

这个时候能最大的推力

有的时候在江里

经常会看到这种情况

往东开的船扯着帆

往西开的船也扯着帆

按理不可理喻

但实际上却是合乎力学原理的

当然朝不同方向

它都得到风的推力

是不一样的

有的就开得很快

有的这个推力就很小 很小

满眼风波多闪烁

看山却是走来迎

风波闪烁起因呢

这个光线不是很强

这又按理说最多的时候

是在月光底下

越亮的光照在那个什么

这个照在水的波峰和波谷上

反射到眼里的光不一样

正像春江花月夜里这个水

滟滟随波千万里

那种情况

满眼风光多闪烁

看山却是走来迎

这是符合运动学的观点

你越走越近

好像是山迎过来似的

走得越来越离山近了

最后一句

子细看山山不动 是船行

山并没有走过来

而走的动力是船 是船行

这两句写得很幽默 很风趣

这首词说不上很高的艺术性

但是把劳动人民

尤其是船工的这种生活

写得很幽默风趣 写得很好

把劳动人民的一种劳动的乐趣

写了出来

这一首 像这样的作品

在文人的笔下是不多见的

这是出现在民间的词当中

也是很有价值的部分

唐宋词鉴赏课程列表:

一、绪论

-1.什么是词

--1.什么是词

-2.词的起源

--2.词的起源

-3.词的南方文学特性

--3.词的南方文学特性

-4.词律常识

--4.词的格律

-一、绪论 --5.第一讲作业

二、唐词

-1.敦煌曲子词《菩萨蛮》

--1.敦煌曲子词

-2.李白《菩萨蛮》《忆秦娥》

--李白《菩萨蛮》

--李白《忆秦娥》

-3.刘禹锡《忆江南》

--3.刘禹锡《忆江南》

-4.白居易《长相思》

--4.白居易《长相思》

-二、唐词--5.第二讲作业

三、花间词(上)

-1.花间词总论

--1.花间词总论

-2.温庭筠《菩萨蛮》

--2.温庭筠《菩萨蛮》

-3.温庭筠《梦江南》《更漏子》

--3.温庭筠《梦江南》《更漏子》

-三、花间词(上)--4.第三讲作业

四、花间词(下)

-1.韦庄简介

--1.韦庄简介

-2.韦庄《菩萨蛮》(人人尽说江南好)

--2.韦庄《菩萨蛮》(人人尽说江南好)

-3.韦庄《菩萨蛮》(洛阳城里春光好)

--3.韦庄《菩萨蛮》(洛阳城里春光好)

-4.鹿虔扆《临江仙》

--4.鹿虔扆《临江仙》

-四、花间词(下)--5.第四讲作业

五、南唐词(上)

-1.南唐史与南唐词

--1. 南唐史与南唐词

-2.冯延巳《鹊踏枝》

--2.冯延巳《鹊踏枝》

-3.李璟《浣溪沙》

--3.李璟《浣溪沙》

-五、南唐词(上)--4.第五讲作业

六、南唐词(中)

-1.李煜词综述

--1.李煜词综述

-2.李煜《清平乐》

--2.李煜《清平乐》

-3.李煜《乌夜啼》

--3.李煜《乌夜啼》

-4.李煜《浪淘沙》

--4.李煜《浪淘沙》

-六、南唐词(中)--5. 第六讲作业

七、南唐词(下)

-1.李煜《虞美人》

--1.李煜《虞美人》

-2.李煜《浪淘沙》

--2.李煜《浪淘沙》

-3.李煜词小结

--3.李煜词小结

-七、南唐词(下)--4.第七讲作业

八、宋词概说

-1.宋史概说(一)

--1.宋史概说(一)

-2.宋史概说(二)

--2.宋史概说(二)

-3.宋词兴盛的原因

--3.宋词兴盛的原因

-4.宋词概况

--4.宋词概况

-5.范仲淹《渔家傲》(一)

--5.范仲淹《渔家傲》(一)

-6.范仲淹《渔家傲》(二)

--6.范仲淹《渔家傲》(二)

-八、宋词概说--7.第八讲作业

九、柳永词

-1.柳永概说

--1.柳永概说

-2.《凤栖梧》

--2.《凤栖梧》

-3.《八声甘州》

--3.《八声甘州》

-4.《雨霖铃》(一)

--4.《雨霖铃》(一)

-5.《 雨霖铃》(二)

--5.《 雨霖铃》(二)

-九、柳永词--6.第九讲作业

十、晏欧词(上)

-1.晏殊概说

--1.晏殊概说

-2.晏殊《浣溪沙》

--2.晏殊《浣溪沙》

-3.晏殊《蝶恋花》

--3.晏殊《蝶恋花》

-4.欧阳修概说

--4.欧阳修概说

-5.欧阳修《踏莎行》

--5.欧阳修《踏莎行》

-6.欧阳修《蝶恋花》

--6.欧阳修《蝶恋花》

-十、晏欧词(上)--7.第十讲作业

十一、晏欧词(下)

-1.王安石《桂枝香》(一)

--1.王安石《桂枝香》(一)

-2.王安石《桂枝香》(二)

--2.王安石《桂枝香》(二)

-3.晏几道《临江仙》

--3.晏几道《临江仙》

-4.晏几道《鹧鸪天》

--4.晏几道《鹧鸪天》

-十一、晏欧词(下)--5.第十一讲作业

十二、苏轼密州及其他词(上)

-1.苏轼在词史上的地位

--1.苏轼在词史上的地位

-2.苏轼《沁园春》(一)

--2.苏轼《沁园春》(一)

-3.苏轼《沁园春》(二)

--3.苏轼《沁园春》(二)

-4.苏轼《江城子》(十年生死两茫茫)

--4.苏轼《江城子》(十年生死两茫茫)

-十二、苏轼密州及其他词(上)--5.第十二讲作业

十三、苏轼密州及其他词(下)

-1.苏轼《江城子》(老夫聊发少年狂)

--1.苏轼《江城子》(老夫聊发少年狂)

-2.苏轼《水调歌头》

--2.苏轼《水调歌头》

-3.苏轼《蝶恋花》

--3.苏轼《蝶恋花》

-十三、苏轼密州及其他词(下)--4.第十三讲作业

十四、苏轼黄州词(上)

-1.乌台诗案(一)

--1.乌台诗案(一)

-2.乌台诗案(二)

--2.乌台诗案(二)

-3.苏轼《卜算子》

--3.苏轼《卜算子》

-4.苏轼《水龙吟》

--4.苏轼《水龙吟》

-十四、苏轼黄州词(上)--5.第十四讲作业

十五、苏轼黄州词(下)

-1.苏轼《定风波》

--1.苏轼《定风波》

-2.苏轼《念奴娇》

--2.苏轼《念奴娇》

-3.苏轼《临江仙》

--3.苏轼《临江仙》

-十五、苏轼黄州词(下)--4.第十五讲作业

十六、秦观与苏门词人(上)

-1.黄庭坚概说

--1.黄庭坚概说

-2.黄庭坚《水调歌头》

--2.黄庭坚《水调歌头》

-3.秦观概说

--3.秦观概说

-4.秦观《满庭芳》

--4.秦观《满庭芳》

-十六、秦观与苏门词人(上)--5.第十六讲作业

十七、秦观与苏门词人(下)

-1.秦观《鹊桥仙》

--1.秦观《鹊桥仙》

-2.秦观《踏莎行》

--2.秦观《踏莎行》

-3.秦观《浣溪沙》

--3.秦观《浣溪沙》

-十七、秦观与苏门词人(下)--4.第十七讲作业

十八、贺铸词

-1.贺铸概说

--1.贺铸概说

-2.贺铸《鹧鸪天》

--2.贺铸《鹧鸪天》

-3.悼亡诗词补充

--3.悼亡诗词补充

-4.贺铸《青玉案》

--4.贺铸《青玉案》

-十八、贺铸词--5.第十八讲作业

十九、周邦彦词

-1.周邦彦概说

--1.周邦彦概说

-2.周邦彦《兰陵王》

--2.周邦彦《兰陵王》

-3.周邦彦《满庭芳》

--3.周邦彦《满庭芳》

-4.周邦彦《蝶恋花》

--4.周邦彦《蝶恋花》

-十九、周邦彦词--5.第十九讲作业

二十、南渡词人(上)

-1.南渡词人综述

--1.南渡词人综述

-2.陈与义《临江仙》

--2.陈与义《临江仙》

-3.朱敦儒《相见欢》

--3.朱敦儒《相见欢》

-二十、南渡词人(上)--4.第二十讲作业

二十一、南渡词人(下)

-1.李纲《苏武令》

--1.李纲《苏武令》

-2.张元干《贺新郎》

--2.张元干《贺新郎》

-3.岳飞《满江红》

--3.岳飞《满江红》

-4.岳飞《满江红》真伪考

--4.岳飞《满江红》真伪考

-二十一、南渡词人(下)--5.第二十一讲作业

二十二、李清照词(上)

-1.李清照生平及其词的艺术成就(一)

--1.李清照生平及其词的艺术成就(一)

-2.李清照生平及其词的艺术成就(二)

--2.李清照生平及其词的艺术成就(二)

-3.李清照《如梦令》

--3.李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤)

-4.李清照《凤凰台上忆吹箫》

--4.李清照《凤凰台上忆吹箫》(香冷金猊)

-二十二、李清照词(上)--5.第二十二讲作业

二十三、李清照词(下)

-1.李清照《永遇乐》

--1.李清照《永遇乐》(落日熔金)

-2.李清照《武陵春》

--2.李清照《武陵春》(风住尘香花已尽)

-3.李清照《声声慢》(一)

--3.李清照《声声慢》(一)

-4.李清照《声声慢》(二)

--4.李清照《声声慢》(二)

-5.李清照词的艺术特点

--5.李清照词的艺术特点

-二十三、李清照词(下)--6.第二十三讲作业

二十四、陆游词

-1.陆游词概说

--1.陆游词概说

-2.陆游《卜算子》

--2.陆游《卜算子》(驿外断桥边)

-3.陆游《秋波媚》

--3.陆游《秋波媚》

-4.陆游《钗头凤》

--4.陆游《钗头凤》

-5.陆游《诉衷情》

--5.陆游《诉衷情》

-二十四、陆游词--6.第二十四讲作业

二十五、张孝祥词

-1.张孝祥《念奴娇》

--1.张孝祥《念奴娇》

-2.张孝祥《西江月》(问讯湖边春色)

--2.张孝祥《西江月》(问讯湖边春色)

-3.张孝祥《六州歌头》

--3.张孝祥《六州歌头》

-4.张孝祥《西江月》(满载一船秋色)

--4.张孝祥《西江月》(满载一船秋色)

-二十五、张孝祥词--5.第二十五讲作业

二十六、辛弃疾词(上)

-1.辛弃疾生平及其词的艺术特色

--1.辛弃疾生平及其词的艺术特色

-2.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

--2.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

-3.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

--3.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

-4.辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)

--4.辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)

-二十六、辛弃疾词(上)--5.第二十六讲习题

二十七、辛弃疾词(中)

-1.辛弃疾《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)

--1.辛弃疾《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)

-2.辛弃疾《南乡子》(何处望神州)

--2.辛弃疾《南乡子》(何处望神州)

-3.辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)

--3.辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)

-4.辛弃疾《贺新郎》(绿树听鹈鴂)

--4.辛弃疾《贺新郎》(绿树听鹈鴂)

-二十七、辛弃疾词(中)--5.第二十七讲习题

二十八、辛弃疾词(下)

-1.辛弃疾《摸鱼儿》(更能消、几番风雨)

--1.辛弃疾《摸鱼儿》(更能消、几番风雨)

-2.辛弃疾《青玉案》(东风夜放花千树)

--2.辛弃疾《青玉案》(东风夜放花千树)

-3.辛弃疾《祝英台近》(宝钗分)

--3.辛弃疾《祝英台近》(宝钗分)

-二十八、辛弃疾词(下)--4.第二十八讲习题

二十九、辛派词人

-1.辛派词人概说

--1.辛派词人概说

-2.陈亮《水调歌头》(不见南师久)

--2.陈亮《水调歌头》(不见南师久)

-3.刘过《唐多令》(芦叶满汀洲)

--3.刘过《唐多令》(芦叶满汀洲)

-4.程珌《水调歌头》(天地本无际)

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-1.文天祥《沁园春》(一)

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