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导读:教育的目的--认识节奏

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导读:教育的目的--认识节奏课程教案、知识点、字幕

好 我们刚说过一本书啊

我说我特别感兴趣的是怀特海讨论的

所谓节奏的问题

他就强调说

大学应该跟中学有不一样的节奏

你有什么感觉吗

你的大学也快毕业了

我觉得感觉也是挺明显的

肯定初高中那个节奏比较机械化

都是老师学校固定好了的

然后 课程也都是大家所有人都是一样的

进入大学以后

就拿我的专业做个比方

我们大一的时候主要是听说读写四门基础课

感觉就像是所谓的浪漫主义引进的一个阶段

然后到之后的话

会有文学语言学和翻译的三个方向

感兴趣的同学会主要选修这些方向的东西

像比如文学的话

你就专门读小说诗歌

然后这样不同散文

所以二三年级

更像是精确的

你要有很多积累

然后等到你大四做毕业论文的时候

不管你做的是哪个方向

但其实都会用到你大学所有学过的这些课程

比如说如果你做翻译的话

你想做不同译本的对比

也是涉及到文学上的一些理解的

所以是一个融合贯通的过程

然后你再修二学位

二学位是不是也是一个更综合的一个过程

或者是你的一种综合方式

是吧

特别是在我学像英语新闻

或者是这样的课程的时候

就觉得它与你本专业的英语

有很大的可以互相学习和交汇的地方

但你有没有注意到

还有这样一件事其实非常非常关键

就是节奏是发生变化了

然后呢

但是在中学这种节奏的制造者

其实不是你自己

但是走入大学之后的话

你必须要成为一个自觉的

节奏制造者

你有没有体会到这件事情呢

或者你对刚入学的师弟师妹你有什么忠告

进入大学之后你怎样去制造节奏

你怎么能让自己是自觉的

走入自觉

其实有的

比如说一个大四的人

你在去选语言学导论

心理语言学导论

然后上这些课的都是大二大一的同学

你就会感觉到一种很大的不合群

所以可能比较自觉的方法

应该是你大一大二的时候

多去修一些不同的导论

不同的介绍的课

然后发现一个自己感兴趣的东西

进而去在这个方面有所

精尖的去再多做一些东西

但是如果你不去管这个节奏

只是说我想选一些很有意思的课

很水的课

然后到大三大四还在学的都是导论的话

那这样的话就感觉节奏比较散漫

就不太好

所以你走入大学之后

其实每个人都会发现说

我有了更多的自由

不像中学说

我今天早上必须要上这门课

当你有了更多自由的时候

其实也就意味着说

这种节奏你是制造者

对吧

跟中学有着巨大的不一样

其实从中学走入大学

你真正适应大学生活的话

你要自觉的成为节奏的制造者

其实这件事非常非常重要

你自己有没有这样的体会

或者

我觉得其实这个还是挺难的

挺不容易的

就是当你意识到

我已经要从这一节奏的过程过度到下一过程

而在这一节奏当中我需要做哪些哪些

符合它的事情的时候

其实这种认清自我和认清现状的过程

是挺需要去思考和学习的

因为中学的时候很多时候

并没有真正走到说

叫做认识自我的这个阶段

当你走入大学的时候你必须要走入到这个阶段

对吧你认识好了自我

然后把自我摆到一个合适的位置上

然后包括其实从中学走入大学

大家都在讲说你要适应这种变化

其实我认为最重要的一件事情就是

你要成为一个自觉的学习者

这个我认为对很多中学生是很不容易的一件事

他要花比较长的时间

走位走对了对吧

还是挺困难的

反正对我而言

大一突然发现自己不用六七点起床去早读了

这个节奏的改变就花了很长一段时间去适应

所以很多学生进来就忙着高兴了

我终于不用六点钟起床了

但实际上他没有体会到的东西是说

不需要六点钟起床后边的东西

你需要自己为它承担更多的东西

你要给自己做更多的设计

对不对

大学历史与文化课程列表:

第0讲 大学,你懂她吗?

-中学生怎么看大学

--中学生怎么看大学

-园子里的人怎么看大学

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-导读:教育的目的--认识名著

--导读:教育的目的--认识名著

-导读:教育的目的--认识节奏

--导读:教育的目的--认识节奏

-导读:教育的目的--了解版本

--导读:教育的目的--了解版本

-回应校园采访

--默认

-回应中学生的看法

--默认

第1讲 大学历史,为什么值得追问

-历史是思维方式

--默认

--默认

-如何深入思考

--问题意识

--有限到无限

-转变问题意识

--默认

-课程的逻辑

--默认

-课程内容简述

--Intro

-导读: 两种文化

--daodu

--学生导读

第2讲 源远流长的中国教育传统

-古代中国大学的历史溯源

--古代中国有大学吗?

-中国大学的精神从哪里来?

--中国大学的精神是从哪儿来?

-中国传统教育的精神

--中国传统教育的精神

-科举制度--官办教育的伟大发明

--科举制度——官办教育的伟大发明

-书院兴起--私学教育的智慧结晶

--书院的兴起——私学教育的智慧结晶

-书院文化的社会影响

--书院文化的社会影响

-书院文化的精神内核

--书院文化的精神内核

-古代中国的MOOC教育

--古代中国的MOOC教育

-孔子育人与国学教育

--孔子育人与国学教育

-中国传统教育的三大目标

--中国传统教育的三大目标

-导读:学以为己--传统中国的教育

--导读:《学以为己——传统中国的教育》 李弘祺 著

-导读:大学中庸译注

--导读:《<大学>、<中庸>译注》 王文锦 译注

-第2讲 源远流长的中国教育传统

第3讲 西方教育传统探源

-中世纪大学的特色和由来

--中世纪大学的特色和由来

-中世纪大学的学生笔记

--中世纪大学的学生笔记

-中世纪大学的教师

--中世纪大学的教师

-中世纪大学的学习内容

--中世纪大学的学习内容

-中世纪大学的书

--中世纪大学的书

-中世纪大学之前的教育机构

--中世纪大学之前的教育机构

-中世纪大学的证书

--中世纪大学的证书

-中世纪大学的学生培养

--中世纪大学的学生培养

-导读:中世纪的知识分子

--导读中世纪的知识分子

-第3讲 西方教育传统探源

第4讲 独特的牛津和剑桥

-牛津剑桥:历久弥新的智识之源

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-牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头

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-牛津剑桥:茁壮成长的发展历程

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-大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映

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-大学之于时代:审时度势的妥协与变革

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-牛津剑桥凝聚情智的学院制度

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-牛津剑桥特立独行的导师制度

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-探微知著:导师制的历史影响及现代启示

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-中西对勘:中国书院蔚然成风的访学风气

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-第4讲 独特的牛津和剑桥--单元测试题

***剑桥大学教授Alan McFarlane 特约课程*** 在牛津大学伍斯特学院攻读历史

-《在牛津大学伍斯特学院攻读历史》导读

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-Why I Wrote the Cambridge Book

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-How University & College Work

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第5讲 德国洪堡大学的创新

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--一、德国古典文化与柏林洪堡大学模式

-德国大学“教学与研究统一”

--二、德国大学“教学与研究统一”的原则

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--三、德国研究型大学学生的学习目的和方式

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--四、精神贵族

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--五、德国大学与国家的关系

-德国的工科大学及职业教育体系

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-今日德国大学

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-第5讲 德国洪堡大学的创新--单元测试题

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-第6讲 充满矛盾冲突的现代大学

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第8讲 大学,让历史告诉未来

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