牛津剑桥：茁壮成长的发展历程在线视频

你好

我们来继续看牛津剑桥的发展

在第一个百年过去之后

牛津剑桥基本没有太多的

生存问题了

主要（问题）是（如何）发展壮大

这时候最重要的一个制度

是开始建立学院

最开始的时候没有学院

各个宗教团体

集合在一起

成为一个松散的结构

虽然他们也有组织

和共同的身份了

但是是通过学院制度的方式

可以把他们作为整体和内部一些群体的身份加强

我先举个例子

14世纪末

在整个欧洲都非常有名的是

牛津的默顿学院里面出了五个人

这五个学者

是默顿的算学家

他们是一位老师和他的

四个学生组成的

这五个人里有四个人

是默顿学院的成员

他们不光是逻辑学学的好

而且欧洲大陆其他地方的大学里面

广泛使用他们编写的逻辑学教科书

意大利人首先坐不住了

意大利的大学有很多学者跳出来

都批判书写的不好

但因为事实上这个书写的非常好

越批判反而名声越好

所以这本书远销海外

是当时热门的流行的教材

这些人不光研究逻辑学

而且他们还研究运动 时间 空间

所以他们首先是志同道合的研究者

同时他们的影响力

又远播牛津和英国之外

也使牛津在当时成为了一个

所谓的欧洲世界里

有影响的大学

以这些有才智的人为代表的名声

在高等教育学校界

建立起来了

这个不光是（依托）牛津大学

也依托于学院

所提供的各种资源

学院是大学里面的一部分

学院其实有多个学院

像现在有38个

当时在1249年到1264年的时候

牛津最早的

大学学院是Balliol学院

和默顿学院

他们今天仍然是牛津大学

最有钱的学院之一

这些学院

里面的人相对比较少

但是非常的稳定

（这些人）通常是志同道合的同一个学科

或类似学科的（学生）

比如神学或者人文

到更后面才有其他的学科

在剑桥

最早的学院

是在1209年学校建立之后的

75年之后

也就是1284年的时候

才建立了的Peterhouse学院

我们看这个数非常少

但是一项统计表明

14世纪初

只有10%的牛津大学注册的成员

是学院的成员

他们属于特定一些学院

但是到15世纪中期

经调查90%的剑桥大学的成员都已经有自己的

学院的身份了

这种学院的壮大

不仅表现在这些老师

以及他们收的学生有一个小的团体

这些团体之间相互合作相互竞争

共同组成了一个

联邦的资质的机构

而这个机构整体的代表是大学

另一方面学院

比大学更加灵活

是一个私人的建制

通常最开始

是由一些有才有识的人

主教或者大商人

或者大皇子 皇帝来捐献的

所以有很强的启动经费

而且还有一些人员构成的特色

比如说特定地域的人性

特定地域的学生学者或者学科

总之学院的不断地发展

使得大学的每一个成员

即老师和学生

都有了学院的身份

从16世纪开始

一直到20世纪末期

牛津和剑桥的校长

一定是从某一个学院的院长里面选出

可见学院的力量

是非常强大的

最新的一件事是 2004到2006的牛津大学管理改革

其实也有10年了

他们认为在一个新的世界里面

为了更好的跟外界竞争

学院应该更好的团结

以及跟大学共享更多的资源

今天的牛津剑桥是公立的

但是他们的学院仍然是私立的

这件事情在两年之中

打的不亦乐乎

牛津甚至被称为内部分裂

但其实他最基本的一个问题

就是到底学院在大学里

掌握多大的权利

到底学院的资金在多大程度上

可以输送到大学

保证全体成员的福利

每个学院如果保证自己的福利

整体大学也有福利了

这是一个相当复杂的金融管理

也是大学运行的方式

但如果我们从早期来看

学院的力量

一直是非常非常强大的

那我们现在回来来说

到文艺复兴的时期

也是在英国宗教改革的时期

就是15世纪 16世纪

一直到17世纪

随着学院的发展

牛津和剑桥作为整体的大学

越来越有钱

他们的发展（体现在）

一个是建筑上

即建很多新的建筑

学院他要有楼

从小的院子建成大的院子

从一座楼建成多座楼

从只有几间房的小的宿舍

只能装下他老师的

到可以装下高等的学生

就相当研究生学位 博士生学位的

资质强的学生

通常这些学生

本身也是学院的院士

到后面可以把年轻的本科生

那些十四五岁的学生

也可以收进

学校的围墙的保护里面

让他们吃的更好 住的更好

整体的福利更好

这个物理上的扩张

实际上是

大学在城市里面

越来越快的发展（的表现）

剑桥大学的网站（提到）

科学技术为了在新时代的发展

要建一个新的校区

新的校区就在剑桥镇

这个老镇旁边

开辟一个新地

他就有钱买这块地

也有钱在这个地上建

新的房子新的设备

所以这是大学发展的一方面

也是大楼的发展

有大师主持

大楼支撑保护的 这样一个学校的发展

我们刚才说

在14世纪初期

其实从1322年开始的英法战争

让很多本来要留学的学生

都留在了牛津和剑桥

在15世纪末期

又一个新的机会来了

亨利八世

带领英格兰

脱离了梵蒂冈的天主教的教会

成立了英国国教

这是一个新的机会

即有很多新的研究

一方面那些教会法之类的老的研究

就不研究了

虽然仍然需要跟教会

天主教教皇保持相应的关系

但是马上又有重大的需求

是在神学方面开辟新的领域

一方面他要求学校

不要教天主教经院神学了

但是要去研究

怎么建立一个新的体系

即英国国教也就是清教的

神学体系

同时比如在牛津Balliol学院

有一批人

包括Tyndale这样的现今看来

的当时的英格兰地区的民族英雄

他把《圣经》从拉丁语

翻译成了英语

vernacular是本地语

甚至叫土话

不是高端的学术

或者宗教的文化

但可以让更多的民众阅读

民族语言的《圣经》这件事在当时

也是非常轰炸性的新闻

因为这是多少年不可能发生的

事情

是不被教皇允许的

最后斗争失败的Tyndale还有Lattimore

他们的一些同事都在牛津

当作异乱分子被当众烧死了

但是你可以看到

大学有这样强大的力量和学者

敢于站出来走在时代的前沿

去做这些冒天下之大不韪的事情

所以我们可以看到大学的影响力

在这一个个英雄人物上面

不断地发展起来

学术性的突破

或者有政治意义上的学术的突破

把学校的名声

不光是特定的学科

而是整体的社会名声

在本地尤其是本地民众之间

更在君主之间

也在世界的范围内打响了

所以这是一个政治的机会

但是这个政治的机会

被学校很好的抓住了

当然牛津也有失败的时候

亨利八世

有很多个妻子

他把她们一个个都砍掉了头

他在想跟第一个妻子离婚

好跟第二个结婚的时候

剑桥同意了

甚至剑桥的人主持了他的

离婚仪式

因为这在当时是一个丑闻

梵蒂冈教会

教皇不同意（离婚）

保守的牛津也不同意

跟亨利八世抗衡

于是亨利八世就非常看中剑桥

给剑桥捐了很多的钱建新的、壮丽的学院

还有捐教授的席位

教授的席位很有意思

亨利八世不光关注自己

他作为英国国教的领袖

也引进了最新的资源

包括希伯来语

本来就有的拉丁语

还有希腊语

这些都是人文主义的新发展

此外还有一个很有意思的

物理学教授

他通过捐资

获得了剑桥的一个席位

于是吸引这样的人

能够在剑桥教书

还有做研究

在宗教改革时期

其实也是人文主义兴起的时期

牛津剑桥乘着这股东风

获得发展

尤其是剑桥的一个很大的受益者

一个在欧洲文艺复兴时期的

代表人物

即荷兰的伊拉斯谟

他被邀请到剑桥

后来也在牛津讲学教书和交流

在那里面

他很多人文主义的思想

促进了英国宗教的改革和人文发展

伊拉斯谟本身是一个

拉丁语非常好的人物

拉丁语其实可以分成土语

或者一般的口语

也可以那种高雅的

更直接传承于古罗马的

雅致的经典的拉丁语

古罗马最经典的时代

到文艺复兴时代

中间已经隔了一千年

能掌握优雅的拉丁语的人

是非常少的

伊拉斯谟这样的重量级的人物

到达了牛津剑桥这两所学校

也为提高当地教师水平

和学生水平

产生了很重要的影响

就像今天我们看到

很多诺贝尔奖

或者国际级的大师

在世界各地交流访学

促进了当地的教育

还有学术水平的发展

那么除了拉丁语外

伊拉斯谟的希伯来语也非常好

所以希伯来语

这个古以色列的语言

也在英国有新的发展

于是英国可以

直接从希伯来语翻译了原来的《圣经》的旧约

而不是通过转译到拉丁语（再翻译的）

牛津和剑桥的发展过程基本是同步的

虽然牛津有时候没站对地方

或者说他对时机的把握

不是很准

他除了上次反对亨利八世

第二次结婚以外

后来在查理一世时期

保皇党和改革党克伦威尔斗争的过程中

牛津竟然支持的是保皇党

而剑桥支持的是改革派克伦威尔

最后保皇党败了

查理一世被砍头

牛津

的政治的影响力

有所下降

但是这个风潮

很快也就过去了

他们仍然获得了新的发展

比如说他们携手

获得的一个新的发展

在于16世纪的初期的时候

剑桥的记录

是1520年的时候

印刷术来到了剑桥

当然后面他也需要更大的

这个技术的扩展

到16世纪的末期

剑桥已经可以很好的出版自己的书了

并且他控制全国的书的出版

包括他自己有很多写书的人

后来当时的国王

就跟牛津剑桥说

咱们三家垄断出版业

尤其是《圣经》的出版业

因为他们用英语出《圣经》

并且要求民众都会最基本的读写

于是清教的思想就是

你需要自己去读《圣经》

才去理解上帝

而不需要神父的帮助

于是《圣经》的买卖

在当时是一个利益非常大的买卖

牛津剑桥得以（垄断）

因为他们的学识

在宗教方面对君主的帮助

他本身作为一个道德的权威

神学的权威

在商业这个应用领域

也可以获得国王的青睐和信任

于是这三家出版社（成长为）

今天的牛津大学出版社

和剑桥大学出版社

他们仍然是世界上最大的 最古老的

最有影响的学术的出版社

所以我们可以看到

传统的发展在于历史的机会

也在于其不断的积累