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好 你好

欢迎你进入

大学历史与文化的课程

我相信你会看到一个

完全不一样的慕课

首先我给你介绍一下我的助教

梁潇

白老师好 同学们好

梁潇刚才去校园做了个采访

你最深的印象是什么

我最深的印象是那个小男孩

不知同学们喜不喜欢他

我是特别特别喜欢他

当我在问他

你最喜欢的学校是什么的时候

他说是清华

那我问他

喜欢清华的理由是什么呢

他告诉我的是因为校园特大

然后就这个特大

给我留下了很深的印象

挺有意思的

大呢

他现在看到的是一个校园的大

一个空间上的这种大

这当然会是说如果校园很小

就不会漂亮 对吧

但是呢这个实际上也会看到说

他实际上他在这个年纪

他看到的大

只会是一种现实版的这样的大

其实大学真正大的

是它的精神的大

那这个当他从那么小

然后他希望能走入

大学的时候的话

其实他应该看到那个大的

更多的那样的方面和层次

中国的这个字 这个大

大学的这个大

其实你怎么解读它呢

有人这么解读 我特喜欢

他说大是什么呢

大是这个人字上面加了一横

他说大就是比人大

但你要再加一横它就是天

所以这个大学的这个大呢

是比人大比天小那样的东西

因为天在中国话里边的话

那就是最大 对吧

所以大学的大

实际上它真正深层次的含义

是这样的一个东西

然后在他们这个

你会问他比如说或者这些人

他们对大学有什么期待呢

他们其实对大学有很多期待

在我的采访中出乎我意料的是

他们对大学的期待往往不是

对他们专业所需要的知识

这样的一种期待

而是一种能力的提升

或者他们称之为成长

这样的一种期待

是 对

实际上这也体现了

比如说中国大学的一种发展

那我们那个年代的话

我们三十多年以前念大学

那我们那个年代

其实进入大学的话

我们更期待其实是知识的积累

因为在那个年代呢

就是每一代人

他的历史使命是不一样的

我们这一代人要完成的

因为我们那时候念大学

是吃不饱饭的 对吧

我们念大学

这个说我只有

一个月只有两斤米四斤面

剩下要吃粗粮的

所以在那个年代的这种

这个念大学的人

或者我们对大学的期待

说大学能让我吃饱饭

或者大学能帮助

我们这个国家发展

或者尽快的发展

然后能让我们过上富足的生活

或者叫走向小康社会 对吧

那今天的这个大学呢

它确实就是它在发生变化

那今天的大学

它不应该只是一个

说满足人的物质需求就可以了

对吧

对对对

就是你发展到这个阶段

这个国家就要讲说

它要有更高的这种精神需求

对对

每一个人也是这样的

对 是一种精神的期待

最让我打动的是有一个同学

他说什么呢

他认为这种

对大学这种自由知识

这样的一种精神的期待

他把它看作一种贵族化的教育

他说怎么理解

这种贵族化的教育呢

它这种贵族化体现的是

不仅是像那种能挣钱

这样的一些专业的教育

这种贵族化是一种

对于我们自身修养的

这样的一种教育

是的 就是到这一代人

他要承担他的历史使命的话

他确实就需要这样的东西 对吧

就是精神上的更高深 更高 对吧

他能走到更高的

这样的精神的层面

那今天的大学呢实际上确实

比如说在整个的这个大学的话

它有上千年的历史

在中国的大学上百年的历史

你要想把大学真看清楚的话

是要看历史的

而且不仅仅是历史

在我们对老师的采访过程中

我们碰到了一个外国的教授

这个教授告诉我们大学的

大学之所以是座好的大学

它体现在哪呢

有好的老师 好的学生

另一个是对国际化的一种期待

一种国际化的视野

是这样的

这点也特别打动我 老师

老师 在你看来中国的大学

如果它想进入一流大学

对它有什么期待呢你觉得

我觉得这件事首先可能它是一个

挺长的历史进程

因为今天讲这个中国的和平崛起

或者讲中国梦

其实本身在体验说

我们中国人要有更高的精神追求

就是说你物质追求

达到一定程度之后的话

其实你要有更高的这个精神追求

而真正走向世界一流的话

其实你要有自己的主张

你肯定不会是说

美国的大学长成什么样

我来抄一抄吧

抄最多你能抄成第二 对吧

你要想让自己当第一的话

你就要有自己的主张

那中国的文化其实是源远流长的

那我们一定要上

我们自己的文化里面

去汲取营养

然后呢

当然我们要去学习别人的东西

大学毕竟在中国的历史短

在欧洲它有上千年的历史

我们要学习别人的东西

借鉴别人的东西

但是要把它植根在自己的土地上

这个我想才是中国的大学

真正能走向一流大学的

我自己觉得

实际上它是需要时间的

不是说今天我们想要世界一流

三年五年十年八年就能做得到的

我自己觉得就是说

如果你去看大学的历史的话

可能五六十年的时间

最少四五十年的时间大概是要的

教育是个积累的过程

它不是一个说

我想产出更多的产品

我只要建一个大工厂就可以了

教育比这实在是复杂得多得多

所以同学们如果从整个的

我们的课程的进程里边

你们去看大学的历史

是怎么走过来的

去关注那些重要的时间节点

你才会体会到说

大学是怎么走到今天的

中国的大学走向一流

它的那个时间进程

可能是

它确实是需要积累的

那听到这里

我们各位同学和助教

已经蠢蠢欲动了

迫不及待地想听到

我们大学历史与文化的这门课程

那我们开始吧老师

好 我们大家一起期待

大学历史与文化课程列表:

第0讲 大学,你懂她吗?

-中学生怎么看大学

--中学生怎么看大学

-园子里的人怎么看大学

--园子里的人怎么看大学

-导读:教育的目的--认识名著

--导读:教育的目的--认识名著

-导读:教育的目的--认识节奏

--导读:教育的目的--认识节奏

-导读:教育的目的--了解版本

--导读:教育的目的--了解版本

-回应校园采访

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-回应中学生的看法

--默认

第1讲 大学历史,为什么值得追问

-历史是思维方式

--默认

--默认

-如何深入思考

--问题意识

--有限到无限

-转变问题意识

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-课程的逻辑

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-课程内容简述

--Intro

-导读: 两种文化

--daodu

--学生导读

第2讲 源远流长的中国教育传统

-古代中国大学的历史溯源

--古代中国有大学吗?

-中国大学的精神从哪里来?

--中国大学的精神是从哪儿来?

-中国传统教育的精神

--中国传统教育的精神

-科举制度--官办教育的伟大发明

--科举制度——官办教育的伟大发明

-书院兴起--私学教育的智慧结晶

--书院的兴起——私学教育的智慧结晶

-书院文化的社会影响

--书院文化的社会影响

-书院文化的精神内核

--书院文化的精神内核

-古代中国的MOOC教育

--古代中国的MOOC教育

-孔子育人与国学教育

--孔子育人与国学教育

-中国传统教育的三大目标

--中国传统教育的三大目标

-导读:学以为己--传统中国的教育

--导读:《学以为己——传统中国的教育》 李弘祺 著

-导读:大学中庸译注

--导读:《<大学>、<中庸>译注》 王文锦 译注

-第2讲 源远流长的中国教育传统

第3讲 西方教育传统探源

-中世纪大学的特色和由来

--中世纪大学的特色和由来

-中世纪大学的学生笔记

--中世纪大学的学生笔记

-中世纪大学的教师

--中世纪大学的教师

-中世纪大学的学习内容

--中世纪大学的学习内容

-中世纪大学的书

--中世纪大学的书

-中世纪大学之前的教育机构

--中世纪大学之前的教育机构

-中世纪大学的证书

--中世纪大学的证书

-中世纪大学的学生培养

--中世纪大学的学生培养

-导读:中世纪的知识分子

--导读中世纪的知识分子

-第3讲 西方教育传统探源

第4讲 独特的牛津和剑桥

-牛津剑桥:历久弥新的智识之源

--牛津剑桥:历久弥新的智识之源

-牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头

--牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头

-牛津剑桥:茁壮成长的发展历程

--牛津剑桥:茁壮成长的发展历程

-大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映

--大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映

-大学之于时代:审时度势的妥协与变革

--大学之于时代:审时度势的妥协与变革

-牛津剑桥凝聚情智的学院制度

--牛津剑桥凝聚情智的学院制度

-牛津剑桥特立独行的导师制度

--牛津剑桥特立独行的导师制度

-探微知著:导师制的历史影响及现代启示

--探微知著:导师制的历史影响及现代启示

-中西对勘:中国书院蔚然成风的访学风气

--中西对勘:中国书院蔚然成风的访学风气

-导读:《剑桥语丝》

--导读:《剑桥语丝》

-第4讲 独特的牛津和剑桥--单元测试题

***剑桥大学教授Alan McFarlane 特约课程*** 在牛津大学伍斯特学院攻读历史

-《在牛津大学伍斯特学院攻读历史》导读

--html

-Why I Wrote the Cambridge Book

--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?

-The Influence of Cambridge Around the World

--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?e - The Influence of Cambridge Around the World

-What is Really Special about Cambridge

--Alan MacFarlane - What is Really Special about Cambridge

-The Cambridge - China Link

--Alan MacFarlane - The Cambridge - China Link

-How University & College Work

--How University & College Work

-Newton's Trinity college

--Newton's Trinity college

-Cambridge & Oxford Compared

--Cambridge & Oxford Compared

-The Seven Doors of the Tutor's Room

--The Seven Doors of the Tutor's Room

-Cambridge Tutorial System

--Cambridge Tutorial System

-The College Fellows

--The College Fellows

第5讲 德国洪堡大学的创新

-德国古典文化与柏林洪堡大学模式

--一、德国古典文化与柏林洪堡大学模式

-德国大学“教学与研究统一”

--二、德国大学“教学与研究统一”的原则

-德国大学生的学习目的和方式

--三、德国研究型大学学生的学习目的和方式

-精神贵族

--四、精神贵族

-德国大学与国家的关系

--五、德国大学与国家的关系

-德国的工科大学及职业教育体系

--德国的工科大学及职业教育体系

-德国大学对中国的影响

--德国大学对中国的影响

-今日德国大学

--今日德国大学

-第5讲 德国洪堡大学的创新--单元测试题

第6讲 充满矛盾冲突的现代大学

-再谈牛津剑桥:传承还是突破?重塑自我之艰难改革

--再谈牛津剑桥:传承还是突破?重塑自我之艰难改革

-伦敦大学:响应时代呼声的英式教育务实进取之风

--伦敦大学:响应时代呼声的英式教育务实进取之风

-约翰·霍普金斯大学:承续洪堡“研究性大学”之宗旨

--约翰·霍普金斯大学:承续洪堡“研究性大学”之宗旨

-芝加哥大学:重返古典的通识教育对实用教育的二律背反

--芝加哥大学:重返古典的通识教育对实用教育的二律背反

-弗吉尼亚大学:追求平等的平民教育对贵族教育的制度反叛

--弗吉尼亚大学:追求平等的平民教育对贵族教育的制度反叛

-哈佛大学:大学校长引领的高教理念与制度设计的突围之路

--哈佛大学:大学校长引领的高教理念与制度设计的突围之路

-导读:《哈佛教育红皮书》

--导读:《哈佛教育红皮书》

-导读:《大学的理想》

--导读:《大学的理想》

-第6讲 充满矛盾冲突的现代大学

第7讲 大学,影响了整个世界

-泛义下的“大学”:众源共襄的智识谱系

--泛义下的“大学”:众源共襄的智识谱系

-亚历山大图书馆:人文荟萃的文明宝库

--亚历山大图书馆:人文荟萃的文明宝库

-那烂陀寺:寓学于教的精神殿堂

--那烂陀寺——寓学于教的精神殿堂

-网络慕课:平等自由的新式课堂

--网络慕课:平等自由的新式课堂

-混合课堂:未来教育的发展方向

--混合课堂:未来教育的发展方向

-中式书院:学而为己以明道济世

--中式书院:学而为己以明道济世

-从《大学》谈大学

--从《大学》谈大学

-法国的高等教育

--法国的高等教育

-哈佛大学校长的通识教育改革

--哈佛大学校长的通识教育改革

-哈佛大学燕京学社社长裴宜理教授谈教会学院对早期中国大学的影响

--哈佛大学燕京学社社长裴宜理教授谈教会学院对早期中国大学的影响

-导读:大学之道

--导读:大学之道

第8讲 大学,让历史告诉未来

-中世纪大学 VS 中国古代书院

--中世纪大学 VS 中国古代书院

-以礼为先 VS 以德为先

--以礼为先 VS 以德为先

-中国模式的教育创新

--中国模式的教育创新

-西方大学的历史渊源

--西方大学的历史渊源

-古代中国逻辑学

--古代中国逻辑学

-导读:《爱弥儿》

--导读:【法】卢梭 《爱弥儿》

-导读:《上学记》

--导读:何兆武 《上学记》

-导读:《学术引注规范指南》

--导读:Colin Neville 《学术引注规范指南》

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