当前课程知识点:大学历史与文化 > 第5讲 德国洪堡大学的创新 > 德国的工科大学及职业教育体系 > 德国的工科大学及职业教育体系
之前咱们跟王老师
探讨的问题都是围绕
德国的研究型大学
诚然我们知道
德国是以它的研究型大学见长
那其实在我们也知道
德国的专业技术院校
就是一些工科大学
也是非常优质的
然后我接下来
想问王老师的就是
德国大学这种分流模式
对中国教育有什么启示
为什么我们这些学生都想进名校
就是未来会不会有更多的选择
这也是一个非常好的问题
就是我们前面讲到
德国的研究型大学
柏林大学这种模式
那么德国其实是有
很多类型的高等学校
那么其中一类呢是叫
就是你说的工科大学
比如柏林工业大学
阿肯工业大学等等
有一批很好的工科大学
那么这些工科大学
实际是在十九世纪后半叶
发展起来的
比那个研究型大学
柏林大学模式要晚
其实德国的工科大学模式
他最早其实 包括整个职业教育
工科职业教育这个体系
它最早是从中世纪开始
学徒制开始的
学徒制因为当时是手工业
还没有大规模的机器工业
但是他们学徒制呢
它有一些规范的
入门的往往是行会在把控的
比如钟表
比如其他的那种木匠等等
它都会有一个行会
这个行会 比如说学徒
多大年龄可以来开始学徒呢
十二岁
一般的十二岁到十八岁左右
然后学徒一般的要学几年呢
像我们中国我知道有些学徒
在乡村里边学三年
他一般学四年 要学四年
这是往往平均是这样
所以他学徒制
在学徒制的基础上
后来到了十九世纪后半叶
因为工业化
发现光这个学徒制,师父带徒弟
不能满足需要
所以要建立一些职业学校
进行职业教育
职业学校有的是工厂办的
有的是社会教堂来办的
教堂来办的
这些职业学校就是培养
其实主要是那个中下层的
那些老百姓的孩子
然后在这些学校
然后结合宗教教育
或者说结合工厂的技术培训
来进行一些教育
这是最早的这种模式
然后到了二十世纪以后
德国就是随着工业化的完成
然后这类学校进一步正规化
然后有独立的职业学校的形成
所以德国现在一个
在世界上职业教育
最成功的机制是叫双元制
双元制
就是职业学校主要进行一些
一般的技术理论知识的角度
而那个培训在工厂里边进行
所以工厂企业车间里边
直接就是在生产线上
一方面直接生产一方面培训
这种方式 叫双元制
所以学生到初中高中
就这样做
比如说他有职业初中职业高中
这些学生
他也有义务的职业教育
是这样的
有的学生普通义务教育他不参加
他去参加普通义务职业教育
普通职业教育
然后呢就是比如说这个每周七天
可能有四天在工厂劳动
三天在学校
职业学校受那种一般知识的教育
数学 物理 化学
这些基本知识的教育
还包括一些职业基础知识的教育
那么是这种方式
然后德国的这种现在
他职业教育体系特别
多样化 而且特别的
职业学生类型特别丰富
然后职业学校
跟刚才说的完全中学
完全中学是这个非常优质的
那种完全大学的预备教育
跟职业教育就不同
但是这两类之间他可以互相沟通
完全中学的学生
说最后我不愿意上
那种研究型大学
我也可以到职业的
有高等专科学校去学习
高等专科学校
是二十世纪六十年代开始的
也是在二十世纪
德国的那个工业成功
做了非常大的贡献
那么这一类学校
对德国工业的发展
产生了非常大的推动作用
被认为是二次世界大战之后
德国工业腾飞的一个秘密
就是高等叫专科学校
我们现在叫它叫什么
叫应用科技大学
现在我们中国现在不是教育部
就是提出来说
要一批的地方性本科院校
要把它转变成高职院校吗
这个转变成高职院校的叫法
就是叫应用科技大学
这就是向德国学习
向德国学习
所以就是说职业教育
和普通高等教育之间
它有一个互相沟通的机制
有沟通的机制
就是你可以比较自由地
根据你学生自己的人生理想
人生规划
你可以自由进出
从职业教育这个轨道
你也可以转变到
这种普通高等教育的轨道里边去
这样的话就可以符合你自己的
一个人生的追求
自由追求的一个目标
不固化它
所以我们国家最大的问题
就是比较固化
你不可能转学
普通高校和职业高校之间
不能转学 这是最大的问题
这个机制是将来改革
的一个主要方向
也就是说
未来我们有更多的选择路径
不会说因为固化的这种模式
而限制你的(发展)
谢谢
-中学生怎么看大学
--中学生怎么看大学
-园子里的人怎么看大学
-导读:教育的目的--认识名著
-导读:教育的目的--认识节奏
-导读:教育的目的--了解版本
-回应校园采访
--默认
-回应中学生的看法
--默认
-历史是思维方式
--默认
--默认
-如何深入思考
--问题意识
--有限到无限
-转变问题意识
--默认
-课程的逻辑
--默认
-课程内容简述
--Intro
-导读: 两种文化
--daodu
--学生导读
-古代中国大学的历史溯源
-中国大学的精神从哪里来?
-中国传统教育的精神
-科举制度--官办教育的伟大发明
-书院兴起--私学教育的智慧结晶
-书院文化的社会影响
-书院文化的精神内核
-古代中国的MOOC教育
-孔子育人与国学教育
-中国传统教育的三大目标
-导读:学以为己--传统中国的教育
-导读:大学中庸译注
-第2讲 源远流长的中国教育传统
-中世纪大学的特色和由来
-中世纪大学的学生笔记
-中世纪大学的教师
--中世纪大学的教师
-中世纪大学的学习内容
-中世纪大学的书
--中世纪大学的书
-中世纪大学之前的教育机构
-中世纪大学的证书
--中世纪大学的证书
-中世纪大学的学生培养
-导读:中世纪的知识分子
-第3讲 西方教育传统探源
-牛津剑桥:历久弥新的智识之源
-牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头
-牛津剑桥:茁壮成长的发展历程
-大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映
-大学之于时代:审时度势的妥协与变革
-牛津剑桥凝聚情智的学院制度
-牛津剑桥特立独行的导师制度
-探微知著:导师制的历史影响及现代启示
-中西对勘:中国书院蔚然成风的访学风气
-导读:《剑桥语丝》
-第4讲 独特的牛津和剑桥--单元测试题
-《在牛津大学伍斯特学院攻读历史》导读
--html
-Why I Wrote the Cambridge Book
--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?
-The Influence of Cambridge Around the World
--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?e - The Influence of Cambridge Around the World
-What is Really Special about Cambridge
--Alan MacFarlane - What is Really Special about Cambridge
-The Cambridge - China Link
--Alan MacFarlane - The Cambridge - China Link
-How University & College Work
--How University & College Work
-Newton's Trinity college
-Cambridge & Oxford Compared
-The Seven Doors of the Tutor's Room
--The Seven Doors of the Tutor's Room
-Cambridge Tutorial System
-The College Fellows
-德国古典文化与柏林洪堡大学模式
-德国大学“教学与研究统一”
-德国大学生的学习目的和方式
-精神贵族
--四、精神贵族
-德国大学与国家的关系
-德国的工科大学及职业教育体系
-德国大学对中国的影响
-今日德国大学
--今日德国大学
-第5讲 德国洪堡大学的创新--单元测试题
-再谈牛津剑桥:传承还是突破?重塑自我之艰难改革
-伦敦大学:响应时代呼声的英式教育务实进取之风
-约翰·霍普金斯大学:承续洪堡“研究性大学”之宗旨
-芝加哥大学:重返古典的通识教育对实用教育的二律背反
-弗吉尼亚大学:追求平等的平民教育对贵族教育的制度反叛
-哈佛大学:大学校长引领的高教理念与制度设计的突围之路
-导读:《哈佛教育红皮书》
-导读:《大学的理想》
-第6讲 充满矛盾冲突的现代大学
-泛义下的“大学”:众源共襄的智识谱系
-亚历山大图书馆:人文荟萃的文明宝库
-那烂陀寺:寓学于教的精神殿堂
-网络慕课:平等自由的新式课堂
-混合课堂:未来教育的发展方向
-中式书院:学而为己以明道济世
-从《大学》谈大学
--从《大学》谈大学
-法国的高等教育
--法国的高等教育
-哈佛大学校长的通识教育改革
-哈佛大学燕京学社社长裴宜理教授谈教会学院对早期中国大学的影响
--哈佛大学燕京学社社长裴宜理教授谈教会学院对早期中国大学的影响
-导读:大学之道
--导读:大学之道
-中世纪大学 VS 中国古代书院
-以礼为先 VS 以德为先
-中国模式的教育创新
-西方大学的历史渊源
-古代中国逻辑学
--古代中国逻辑学
-导读:《爱弥儿》
-导读:《上学记》
-导读:《学术引注规范指南》