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中世纪大学的学习内容

下一节:中世纪大学的书

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中世纪大学的学习内容课程教案、知识点、字幕

你好 欢迎回来

刚才我们讨论了

在中世纪最初的大学里

怎么当学生怎么当老师

那我们现在看一看

他们共同需要面临哪些任务

首先最重要的学习内容

是文献

对于老师和学生

最重要的(能力)都是口头表达能力

在阅读文献 评注文献

分析文献之后 口头表达出来

写作甚至在当时不是那样的重要

可能在文法课上 语文课上

会有专门的写作训练

但是老师

(要想)拿到他的教学资格证

学生(要想)拿到他的学位

甚至拿到课程的成绩

考核的方式都是 说 思辨

以口的形式表达出来

他们当时非常重视

口语 口才的传统

这也可以在古希腊罗马

找到最基本的传承

而且这种训练呢在学校就开始了

不光是到了大学

大学是加强版

他们有一个非常重要的看法

认为书未必是那样的权威

但是人的口头表达

他说的话是他的灵魂的一个表示

所以一个人如果有所谓的美德

有美好的灵魂

他说的话就像开了窗口

让我们看到他的内心世界

当然我们怀疑这一点

(因为)他怎么说未必是他怎么想的

而且他们会被专门地训练

怎样表达让听众喜欢

但无疑这种口头训练

既有学习的效果

因为它表示他的思想沟通

又有实用的效果

尤其他要从事政治 从事法律

他需要辩护 他需要呼吁大家

需要说服别人

这都是一种非常强的实用技能

所以即使他从人文

学出来的

他仍然可以升级到

布道的教会

辩论的法官律师

或是政治家

他的行业选择

或者说他的职业出路

其实是多样的

但是他的核心(能力)——口才

以及口才背后的思辨能力

是非常重要的

可以说是通用性的能力训练

我们现在还要问

他到底学什么内容

我们说最重要的四门学科(是)

神学 法学 医学

还有人文学科

在神学里面

学习大量的法典法规

比如说教会的法 民法典

教会的法有教规

教皇的圣誉

民法有旧法的汇纂

新法的汇纂 还有基本法

甚至本地的所谓皇帝

或者君主

他以前的成文法律

所以要背很多的东西

也要思辨很多东西

然后再去实际应用

在医学方面呢

我们更推荐网站

你可以看到很多照片

看到收集的那个时代的书

那个时代的书很有意思

你说医学应该有很多画

很多图解吧 没有 一堆的字

他们当然还有很多阿拉伯传来的

医学技术

但是是大量的字

到后面才有很多所谓实验 解剖

你可以想到达芬奇的

那些漂亮的图

就跟照片一样非常细致

但是在最开始的时候

它更多的是一堆文字 药理 偏方

当然你可以说 他的学习

还包括他临床实践的部分

但是我们从课堂上

从课本上是看不出来的

在神学部分呢

当然有重要的(作品)

最最重要的就是圣经了

还有一个流行了一千年的

皮特·朗巴德

写的警句汇集

他把最最重要的早期圣父

当时他那个时代的权威的

对一些特定观点的注说论述

写出来

于是很多的学生和老师呢

就对这部书评价 阐释

举例 应用

当然还有

刚才提到的亚里士多德

他被重新发现了

虽然他的很多书本来就有

但是教会一直非常敏感

他的自然哲学

这种以前所谓的异端神学

甚至不讨论神学问题

但是他们发现

他的思辨工具非常有用

于是你可以看到

不光有亚里士多德的著作

因为他的原著经常令人费解

或者误导人家

还有很多宗教的权威

像后来又有

托马斯·阿奎那这样的人

他会注解甚至(产生)新的版本

所谓留其精华

把他们认为对教会思想传播

阐释 论证有用的思想留下来

然后让大家学习

于是他的评注是非常重要的

他们也看阿拉伯人

对亚里士多德思想的评注

也看当时的学者

对于阿拉伯人的评注的评注

所以你可以看到的(不仅)是圣经

所谓原文

还有大量的早期权威

当时权威(学者)的最新评注

人文(学科)则是非常多样了

我们看到很多文学作品

包括西塞罗的作品

政治学的

包括有口才的 有社会的

也可以看到像《维吉尔的陨落》

这样传奇性的

罗马的文学作品

拉丁语写的

包括亚里士多德的

其他方面著作 修辞学 工具论

包括对动物的研究

对自然的研究 对物理的研究

对戏剧的研究

亚里士多德几乎对什么都研究过

所以你可以看到那个时期

亚里士多德是一个非常强大的

非教会的权威

但是他被应用于所谓旧瓶装新酒

应用为教会的神学

尤其当时经验神学

最重要的一个论证

现有教会学说的最重要的工具

我们需要关注的就是

在中世纪时期非常重要的

那一千年他们说的

基本都是拉丁语

希腊语 几乎古希腊语都失传了

在十五世纪我们才看到

意大利的学校

重新开始学古希腊语

今天我们仍然说

传统的教育比如牛津剑桥

都是希腊语拉丁语

但是它其实中间有过中断

文艺复兴所谓的重新发现

更多是指发现古希腊的作品

包括柏拉图的作品

所以在中世纪那个时期

说拉丁语 写拉丁语

看拉丁语 读拉丁语是最为重要的

大学历史与文化课程列表:

第0讲 大学,你懂她吗?

-中学生怎么看大学

--中学生怎么看大学

-园子里的人怎么看大学

--园子里的人怎么看大学

-导读:教育的目的--认识名著

--导读:教育的目的--认识名著

-导读:教育的目的--认识节奏

--导读:教育的目的--认识节奏

-导读:教育的目的--了解版本

--导读:教育的目的--了解版本

-回应校园采访

--默认

-回应中学生的看法

--默认

第1讲 大学历史,为什么值得追问

-历史是思维方式

--默认

--默认

-如何深入思考

--问题意识

--有限到无限

-转变问题意识

--默认

-课程的逻辑

--默认

-课程内容简述

--Intro

-导读: 两种文化

--daodu

--学生导读

第2讲 源远流长的中国教育传统

-古代中国大学的历史溯源

--古代中国有大学吗?

-中国大学的精神从哪里来?

--中国大学的精神是从哪儿来?

-中国传统教育的精神

--中国传统教育的精神

-科举制度--官办教育的伟大发明

--科举制度——官办教育的伟大发明

-书院兴起--私学教育的智慧结晶

--书院的兴起——私学教育的智慧结晶

-书院文化的社会影响

--书院文化的社会影响

-书院文化的精神内核

--书院文化的精神内核

-古代中国的MOOC教育

--古代中国的MOOC教育

-孔子育人与国学教育

--孔子育人与国学教育

-中国传统教育的三大目标

--中国传统教育的三大目标

-导读:学以为己--传统中国的教育

--导读:《学以为己——传统中国的教育》 李弘祺 著

-导读:大学中庸译注

--导读:《<大学>、<中庸>译注》 王文锦 译注

-第2讲 源远流长的中国教育传统

第3讲 西方教育传统探源

-中世纪大学的特色和由来

--中世纪大学的特色和由来

-中世纪大学的学生笔记

--中世纪大学的学生笔记

-中世纪大学的教师

--中世纪大学的教师

-中世纪大学的学习内容

--中世纪大学的学习内容

-中世纪大学的书

--中世纪大学的书

-中世纪大学之前的教育机构

--中世纪大学之前的教育机构

-中世纪大学的证书

--中世纪大学的证书

-中世纪大学的学生培养

--中世纪大学的学生培养

-导读:中世纪的知识分子

--导读中世纪的知识分子

-第3讲 西方教育传统探源

第4讲 独特的牛津和剑桥

-牛津剑桥:历久弥新的智识之源

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-牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头

--牛津剑桥:筚路蓝缕的历史源头

-牛津剑桥:茁壮成长的发展历程

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-大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映

--大学之于大师:剑桥与牛顿的交相辉映

-大学之于时代:审时度势的妥协与变革

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-牛津剑桥凝聚情智的学院制度

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-牛津剑桥特立独行的导师制度

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-探微知著:导师制的历史影响及现代启示

--探微知著:导师制的历史影响及现代启示

-中西对勘:中国书院蔚然成风的访学风气

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-导读:《剑桥语丝》

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-第4讲 独特的牛津和剑桥--单元测试题

***剑桥大学教授Alan McFarlane 特约课程*** 在牛津大学伍斯特学院攻读历史

-《在牛津大学伍斯特学院攻读历史》导读

--html

-Why I Wrote the Cambridge Book

--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?

-The Influence of Cambridge Around the World

--Alan MacFarlane - Why I wrote the Cambridge Book?e - The Influence of Cambridge Around the World

-What is Really Special about Cambridge

--Alan MacFarlane - What is Really Special about Cambridge

-The Cambridge - China Link

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-How University & College Work

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-Newton's Trinity college

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-Cambridge & Oxford Compared

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-The Seven Doors of the Tutor's Room

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-Cambridge Tutorial System

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-The College Fellows

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第5讲 德国洪堡大学的创新

-德国古典文化与柏林洪堡大学模式

--一、德国古典文化与柏林洪堡大学模式

-德国大学“教学与研究统一”

--二、德国大学“教学与研究统一”的原则

-德国大学生的学习目的和方式

--三、德国研究型大学学生的学习目的和方式

-精神贵族

--四、精神贵族

-德国大学与国家的关系

--五、德国大学与国家的关系

-德国的工科大学及职业教育体系

--德国的工科大学及职业教育体系

-德国大学对中国的影响

--德国大学对中国的影响

-今日德国大学

--今日德国大学

-第5讲 德国洪堡大学的创新--单元测试题

第6讲 充满矛盾冲突的现代大学

-再谈牛津剑桥:传承还是突破?重塑自我之艰难改革

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-伦敦大学:响应时代呼声的英式教育务实进取之风

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-约翰·霍普金斯大学:承续洪堡“研究性大学”之宗旨

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-芝加哥大学:重返古典的通识教育对实用教育的二律背反

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-弗吉尼亚大学:追求平等的平民教育对贵族教育的制度反叛

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-哈佛大学:大学校长引领的高教理念与制度设计的突围之路

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-导读:《哈佛教育红皮书》

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-导读:《大学的理想》

--导读:《大学的理想》

-第6讲 充满矛盾冲突的现代大学

第7讲 大学,影响了整个世界

-泛义下的“大学”:众源共襄的智识谱系

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-亚历山大图书馆:人文荟萃的文明宝库

--亚历山大图书馆:人文荟萃的文明宝库

-那烂陀寺:寓学于教的精神殿堂

--那烂陀寺——寓学于教的精神殿堂

-网络慕课:平等自由的新式课堂

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-混合课堂:未来教育的发展方向

--混合课堂:未来教育的发展方向

-中式书院:学而为己以明道济世

--中式书院:学而为己以明道济世

-从《大学》谈大学

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-法国的高等教育

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-哈佛大学校长的通识教育改革

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-哈佛大学燕京学社社长裴宜理教授谈教会学院对早期中国大学的影响

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-导读:大学之道

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第8讲 大学,让历史告诉未来

-中世纪大学 VS 中国古代书院

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-以礼为先 VS 以德为先

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-中国模式的教育创新

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-西方大学的历史渊源

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-古代中国逻辑学

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-导读:《爱弥儿》

--导读:【法】卢梭 《爱弥儿》

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--导读:何兆武 《上学记》

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中世纪大学的学习内容笔记与讨论

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