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牛津剑桥凝聚情智的学院制度

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牛津剑桥凝聚情智的学院制度课程教案、知识点、字幕

你好 这一节我们来讨论一下

牛津剑桥独特的学院制

我们先看我手里的这条围巾

它是我的老师也是我的好朋友

剑桥大学的Alan Macfarlane教授

送给我的

因为他是剑桥大学的院士

并且在剑桥大学的国王学院

教书四十多年了

所以这是他给我的一个纪念品

这个是剑桥大学也是国王学院

最重要的 或者说 最有影响力

也是规模最大的学院之一了

你如果在牛津带着牛津大学的

校徽 纪念品 通常就是旅游者

作为学生来讲

我们都说自己是

牛津哪个学院的

比如这个紫色还有这个标志

代表的是剑桥大学的国王学院

我所在的牛津大学的

St Hilda's 圣希尔达学院的

(标志是)白条

还有海军蓝的深蓝条

并且宽度是一样的

在照片上可以看到

我们在学院里

不管是领带还是围巾

还是帽子和T恤衫 甚至袜子

都以自己学院的标志颜色

来识别自己的身份

大家在学校内部人之间

就不称剑桥了

还有剑桥的戒指和牛津的戒指

都是纪念品

所以这是

大学内部不同身份的一个认同

如果你是哈利波特迷的话

可以比喻成

哈利波特中的

Slytherin Gryffindor

不同的学院叫house

他们之间的竞争关系

非常复杂

因为中国的传统里边

没有这种东西

所以我们还是再从早期

来说一下吧

牛津和剑桥

一共六十多所学院

这些学院里面的老师

可能是来自各个院系的

不管是文科理科

但是不同院系的老师

可能同属一个学院

他们是学院的fellow

我们直接翻译成院士

但是这个词本身有些混淆

另外作为一个学生

不管你是研究生

像我去都是研究生的身份

还是本科生 硕士和博士

都是特定学院的成员

一个学院里面的学生

可以来自于不同的院系

有些学院会规定(学生来自)特定的哪几个院系

覆盖挺广

有些学院则是什么院系都不限制

这样你在学院里面

今天学院里面的氛围

其实跟八百年前差不多

只不过八百年前的学科少一些

但是你碰到的人就是既有老师

也有不同年纪的

来自于不同的学科的

也来自于不同的地方的学生

他们至少

吃住都在一起

然后去

不同的大学院系学习

回来仍然是吃住在一起

并且还有一些社会交往的活动

比如说参加一些特定的仪式

组成体育代表队 文艺代表队

和其他的社团

这些社团在大学也有

但是在学院里面的也是非常密切的

所以你有两个身份

一个是学科的身份

一个是学院的身份

学院对于本科生来讲

既是学术性的也是社会性的

对于研究生来讲

主要是社会性的

学术学习主要是在院系里

院系会安排导师

而作为本科生来讲

除了有特定的院系

在学院里面还有一个

叫tutor的导师

负责他专业性的学习

我们再说学院制

它有什么好的特点

它是一个相对比较小的建制

大学那么大

又可以说分成了三十多份

所以它每一个学院人非常少

大的可能一二百人

其中的老师

有一百人或五十人

但是小型的和中型的学院

可能老师就三五十人

甚至在早期的时候更少

(只有)十几个

我们刚才提到

1284年建立的剑桥的

Peterhouse 学院

长期是十四个人

有时候还不满员

那么在这样一个

非常密切的环境里面

这些人又同吃同住

尤其在以前大学学院的院士不能结婚的制度下

院士如果

结婚就要搬出去

找别的工作

那么(师生)几乎生老病死都在一起

如果你病了退休了

大学仍然负责你的福利

甚至那些人去世之后都埋在一起

当然我们从有趣的

历史记录书来看学院内部的关系

远非那种平静和谐团结

在很多的时候

他们都充满了内部矛盾

你想这个学院钱又多人又少

事情又多

那除了有共同兴趣的

志同道合的学术共同体以外

少不了有各种的矛盾

比如说我们

看十五世纪的一些记录

以刚才剑桥的Peterhouse学院为例

老师间经常吵架

吵架的很重要的原因

除了个人之间的恩怨以外

还因为学院内部的派别

因为人士选举 或者财务不清

还有人不满

院长对他的管理

总之因为各种奇怪的事情

因为人太小了又太密切地交往

就出现很多矛盾

所以我们看到的学院很有意思

他一方面在长期的发展之中

通过制定规章制度

控制这些老师的行为规范

让他们趋向和谐避免那些争执

而争执又是自然发生的

另一方面

这些老师也需要慢慢地学会

去适应这个非常密切的

集体的生活

因为在学院里面你们在很长的时间里都同吃同住

几乎没有什么个人的秘密所言

尤其是在没有家庭的情况之下

那么我们可以看到

在十六世纪的时候

很有意思的一些制度

比如限制老师养狗的数量

甚至后来就不让养狗不让养鸟

不让随便带客人回来

晚上不能随意留宿

这成为了一种生活方式

这种学院制里面的学者

他们在生活方面

还有其他的一些细节

比如说学院后来想明白了

规定

老师们吃饭的时候不能说话

但凡你要说话

不能用英国本地话

而是必须用学术性的

高雅的拉丁语

或至少也要用法语

第一因为他是外语

第二因为他是

书面性的和正规性的

避免了很多私人矛盾

或者产生口头矛盾

还有他通过很隆重的

共同参与的仪式(凝聚大家)

比如说每年他们要

庆祝学院的建立

以及共同纪念

学院的创建者

于是这种非常正式的

也相对复杂的仪式

把学院的每一个人和他过去的人

都联系起来了

这是一种集体感

塑造共同的记忆

还有

就是像我刚才举的这个例子

学院他有一个自己的标志

这种标志还有自己的颜色

自己的图案

在围巾上也好

可能以前不用这样的围巾

但是在衣服上

或者徽章上面它有一个

像制服一样的身份的认同

这当然是细节的生活的方面了

这使这个人在生活中的

所谓抬头不见低头见的摩擦

进行了一个减小

但是更大的是一个制度性的(建设)

学院制塑造了一个

学术的共同体

这种共同体不仅体现在

日常生活的磨合之中

也体现在更正式的规章制度之中

我们再回顾一下

剑桥大学的第一个学院

Peterhouse

它在十五六世纪时期

一个有意思的制度

用今天的话说

就是学院的每一个院士

要在所有的人面前

来做批评和自我批评

每两年一次

他们都会根据学院的规章制度

做一个总结

说在过去两年中我做到了什么

没做到什么 我打算怎么去改正

我观察到的学院的运行方面

什么地方做的好 有什么问题

这种充分的共享讨论协商

体现在学院的院士之间

相互交心或者相互了解

也体现在在日常的生活之中

学院事务的运行之中

他们总是共同协商、共同决策大小的事务

共同地代表这个学院的利益

还有一个很有意思的地方

就是所谓的学院自治

在于学者自治

他一方面需要自治

一方面又有能力自治

一个学院

麻雀虽小五脏俱全

比如只有十四个成员的Peterhouse

有一个院长 有两个副院长

还有两个所谓的

今天所说的财务官或者会计

还有对会计有审核权的审计

还有处理其他(事务的人员)

比如说代表学院宗教事务的人

代表学院行政事务的人

代表学院处理和其他学院关系

跟大学关系 跟教皇跟君主

跟伦敦的法庭各个方面的事务

所以每个院士

多少都会分派一些工作

新院士入职的时候

通常马上就会被授予一些

相对较轻的职能

但是也是学院的职能

比如看守学院的财务库

或者宝库箱子

一般金库箱子

大概有三个人来共同地看守

有的是为学院

写法律文件

刚才说到学院制

在塑造学术共同体的时候

他有一种紧密的氛围

使得学院里面的院士

有一种人人为我我为人人的

集体意识

和相互服务的意识

那么这种相互服务也体现在

每个院士在学院里面

承担行政职能

通常是义务性的

多样化的行政职能之上了

一般的学校因为没有学院制

也没有这样的责任

于是学院里面院士之间的情感

也并不体现在生活

和学院团体的服务之中

这种服务其实也造成了

很强的认同感和忠实性

即使那些院士

可能只在一个学院待五年

十年 二十年 总有离开的那一天

也有很多人在早期是不离开的

但是离开的那些人

他们已经被灌输

或者内在生成这种思想

就是我出去以后的发展

都是学院培养了我

我有今天

在于学院当初培养了我

就像我们今天

对于母校的情感一样

于是我们可以看到

比如在Peterhouse

的历史上很多院士

他们虽然离开了学院

甚至他们在学院工作期间

有的是被放逐出去的

有的是因为多次违反了禁令

被处罚过的

但是在他们离开世界的时候

很多人都选择把他的遗产

有多有少 有的是钱财

有的是土地 有的是手稿

都留给了他的学院

因为他认为

这个不光是他精神的家园

也是他实际生活的家园

且不说那些很多人没有家

没有继承人

因为他没有结婚没有家庭可以留(遗产)

所以我们可以说

牛津剑桥的学者

至少在早先的好几百年来

是一种很强烈的生活的方式

还有一点就是

这种生活方式的传承

包括留遗产捐赠的这种方式

吸引了也启发了一代一代的人

这样照着做

他们除了自己给自己留遗产

还吸引别的人留遗产

这也体现在

他们在那个特定时代的特定功能

也就是在牛津剑桥

作为一个独立的

宗教的机构的时候

那些教师

大部分是学神学的

他们作为神父 未来的神父

或者培养神父的神学专家

可以在学院内部的

教堂里面

为捐赠者祈祷

这种祈祷

也成了很重要的一个吸引力

你为这个学院捐赠

有些人会一直记着你的名字

为你祝福 纪念你

把你建立学院

或者捐赠这个学院的遗嘱

(和)你的想法传承发扬下去

这种甚至被写进

学院院规里面

以法律法规的形式

传承下来的这种可靠性稳定性

也在制度上保证了吸引

这个学院能够吸引长期的

甚至巨额的捐赠

这点今天我们在很多大学的

所谓校友发展

学校发展办公室里面也可以看到

但是其实最初牛津剑桥的

独特的稳定的制度

是有强大的吸引力的

大学历史与文化课程列表:

第0讲 大学,你懂她吗?

-中学生怎么看大学

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-园子里的人怎么看大学

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-导读:教育的目的--认识名著

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-导读:教育的目的--认识节奏

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-导读:教育的目的--了解版本

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-回应校园采访

--默认

-回应中学生的看法

--默认

第1讲 大学历史,为什么值得追问

-历史是思维方式

--默认

--默认

-如何深入思考

--问题意识

--有限到无限

-转变问题意识

--默认

-课程的逻辑

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-课程内容简述

--Intro

-导读: 两种文化

--daodu

--学生导读

第2讲 源远流长的中国教育传统

-古代中国大学的历史溯源

--古代中国有大学吗?

-中国大学的精神从哪里来?

--中国大学的精神是从哪儿来?

-中国传统教育的精神

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-科举制度--官办教育的伟大发明

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--书院的兴起——私学教育的智慧结晶

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--导读:《<大学>、<中庸>译注》 王文锦 译注

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第3讲 西方教育传统探源

-中世纪大学的特色和由来

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-中世纪大学的书

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-第3讲 西方教育传统探源

第4讲 独特的牛津和剑桥

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-第4讲 独特的牛津和剑桥--单元测试题

***剑桥大学教授Alan McFarlane 特约课程*** 在牛津大学伍斯特学院攻读历史

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