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Video课程教案、知识点、字幕

下面 我还要再提到一种理论

被称作 诗性玄学

有一位学者叫维柯

他撰写了一本书叫做新科学

他认为人类原始民族的创造者

都是某种诗人

他们的思维是一种诗性思维

他们在撰写他们的诗歌的时候

他是用按照一种隐喻的原则

把他们的事物给创造出来

简单地说来是什么意思呢

我们知道 发展至今的各个民族

都留有他们古代的典籍

但是 最初的典籍

都是以诗歌的形式撰写的

我们谈古希腊

古希腊最早的典籍是什么呢

就是荷马史诗

整部作品都是诗歌

与荷马同期或者再往后一些

希腊也有其他的一些作品遗留到今天

它的内容有的是写天文

有的是写地理 有的是写国家

有的是写类似我们今天

所说的科学方面的东西

但是不管它撰写的内容是什么

它的表达形式都是诗歌

我们看到早期希腊哲学家

我们看到他们的哲学残篇

我原来以为哲学家表达他们自己的思想

那一定是像现代的哲学家一样

用非常抽象的概念运用判断推理

撰写严谨的哲学论文

可惜不是这样的

早期希腊哲学家和当时

和同时代的其他人一样

和同时代的其他知识分子一样

他们不管要表达什么内容

用的都是诗歌

维科的诗性理论

维科的诗性玄学的理论

对于我们探讨希腊哲学的征程

探讨希腊理性的发展

也具有重要的参考意义

西方哲学精神探源课程列表:

第一讲:导论一(哲学、宗教与文化)

-1.前言

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-2.何谓哲学

--何谓哲学

-3.何谓宗教

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-4.何谓文化

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-5.文化互动转型论:五个基本前提

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-6.文化互动转型论:五个基本立场

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-7.文化互动转型论的意义

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-第一讲:导论一(哲学、宗教与文化)--课后习题

-课后思考题

--讨论题

第二讲 :导论二(希腊哲学概览)

-1.古希腊哲学诞生的环境(1)

--1.古希腊哲学诞生的环境(1)

-2.古希腊哲学诞生的环境(2)

--2.古希腊哲学诞生的环境(2)

-3.古希腊哲学的分期与流派(1)

--3.古希腊哲学的分期与流派(1)

-4.古希腊哲学的分期与流派(2)

--4.古希腊哲学的分期与流派(2)

-5.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(1)

--5.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(1)

-6.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(2)

--6.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(2)

-7.古希腊哲学的终结

--7.古希腊哲学的终结

-第二讲 :导论二(希腊哲学概览)--课后习题

-课后思考题

--讨论题

第三讲: 求是(理性精神的萌发)

-1中西方的“是”

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-2.原始思维的特点

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-3.儿童思维的发展特点

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-4.希腊哲学与诗性理论

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-5.从赫拉克利特思想看希腊哲学

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-6.巴门尼德的思维特点

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-7.判断哲学产生的标准

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-第三讲: 求是(理性精神的萌发)--课后习题

-课后思考题

--讨论题

第四讲: 求本(本体论、形上学)

-1.寻求本原:何谓本

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-2.本原问题

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-3.寻求本质:柏拉图的日喻和线喻

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-4.柏拉图的穴喻及型相实在论的意义

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-5.亚里士多德的本体论

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-6.亚里士多德的形上学及其学说的意义

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-第四讲: 求本(本体论、形上学)--课后习题

-课后思考题

--讨论题

第五讲:求知(古代知识论)

-1.知识论的词义

--1.知识论的词义

-2.柏拉图的知识论

--2.柏拉图的知识论

-3.西塞罗的知识论

--3.西塞罗的知识论

-4.奥古斯丁知识论(1)

--4.奥古斯丁知识论(1)

-5.奥古斯丁知识论(2)

--5.奥古斯丁知识论(2)

-6.知识论的特征

--6.知识论的特征

-第五讲:求知(古代知识论)--7.习题

-课后思考题

--讨论题

第六讲: 求真(方法论、逻辑学)

-1:导言

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-2:两种真

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-3:逻格斯

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-4:柏拉图的辩证法

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-5:亚里士多德的逻辑学

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-6:结语

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-第六讲: 求真(方法论、逻辑学)--7:课后习题

-课后思考题

--讨论题

第七讲: 求实(科学精神)

-1. 何谓科学

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-2. 希腊科学产生的原因

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-3. 自然学一

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-4. 自然学二

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-5. 自然学三

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-6. 自然学四

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-7. 希腊化时期的科学

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-8. 罗马帝国时期的科学

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-第七讲: 求实(科学精神)--9. 课后习题

-课后思考题

--讨论题

第八讲:求美(爱的礼赞)

-1.词义解释

--1.词义解释

-2.柏拉图论爱情

--2.柏拉图论爱情

-3.《会饮篇》解读--礼赞爱神(1)

--3.《会饮篇》解读—礼赞爱神(1)

-4.《会饮篇》解读--礼赞爱神(2)

--4.《会饮篇》解读--礼赞爱神(2)

-5.《会饮篇》解读--礼赞爱神(3)

--5.《会饮篇》解读--礼赞爱神(3)

-6.《会饮篇》解读--苏格拉底论爱

--6.《会饮篇》解读--苏格拉底论爱

-第八讲:求美(爱的礼赞)--7.课后习题

-课后思考题

--讨论题

第九讲: 求善(伦理思想)

-1:关于一些名词的解释

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-2:希腊伦理思想的开端

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-3:苏格拉底伦理学思想

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-4:亚里士多德的伦理学思想

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-5:伊壁鸠鲁伦理学

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-6:求善的历程

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-7:共善

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-第九讲: 求善(伦理思想)--8:课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十讲 :求仁(人文主义)

-1. 词义解析

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-2. 希腊神话中的“人”

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-3. 早期希腊哲学家论“人”

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-4. 智者:古代人文主义运动

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-5. 评价

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-第十讲 :求仁(人文主义)--6. 课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十一讲: 求义(正义论)

-1.词义解释

--1.词义解释

-2.巨格斯的故事

--2.巨格斯的故事

-3 .古代正义论(1)—柏拉图的本质正义论

--3 .古代正义论(1)—柏拉图的本质正义论

-4.古代正义论(2)—西塞罗的自然正义论

--4.古代正义论(2)—西塞罗的自然正义论

-5.古代正义论(3)—奥古斯丁的神圣正义论

--5.古代正义论(3)—奥古斯丁的神圣正义论

-第十一讲: 求义(正义论)--6.课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十二讲:求礼(国家与法制)

-1:一些希腊词语介绍

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-2:柏拉图的法制观念和国家理念

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-3:西塞罗的政治思想

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-4:结语

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-第十二讲:求礼(国家与法制)--5:课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十三讲:求福(宗教的寻求)

-1. 理论背景

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-2. 希腊哲学的宗教化

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-3. 基督教及其发展一

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-4. 基督教及其发展二

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-5. 基督教的信仰及其理性化

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-6. 理性与信仰的冲突一

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-7. 理性与信仰的冲突二

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-第十三讲:求福(宗教的寻求)--8. 课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十四讲 : 求圣(与神合一)

-1.词义解释

--1.词义解释

-2.与神合一之祭仪通神(1)—狄奥尼修斯教

--2.与神合一之祭仪通神(1)—狄奥尼修斯教

-3.与神合一之祭仪通神(2)—奥菲斯教

--3.与神合一之祭仪通神(2)—奥菲斯教

-4.与神合一之理性通神(1)—毕达哥拉斯学派

--4.与神合一之理性通神(1)—毕达哥拉斯学派

-5.与神合一之理性通神(2)—恩培多克勒

--5.与神合一之理性通神(2)—恩培多克勒

-6.普罗提诺的神秘主义思想体系

--6.普罗提诺的神秘主义思想体系

-第十四讲 : 求圣(与神合一)--7.课后习题

-课后思考题

--讨论题

第十五讲 总结(希腊哲学的基本精神)

-1:古希腊哲学的地方化特征

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-2:古希腊哲学的世界化历程

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-3:希腊哲学的基本精神

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-4:中希文化交流的愿景

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-第十五讲 总结(希腊哲学的基本精神)--5:课后习题

-课后思考题

--讨论题

Video笔记与讨论

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