当前课程知识点：不朽的艺术：走进大师与经典 > 第三讲:美的神话创作：从荷马到菲迪亚斯 > 5.美：以人造神 > 5.美：以人造神
我们现在来欣赏古希腊的雕塑
古希腊的雕塑是人类造型艺术史上
空前绝后的伟大创造
用马克思的话来说
它是人类正常儿童时期的伟大创造
是不可以再重复的
我们先看一下希腊远古时期的雕像
现在画面上看到的这个雕像
是基克拉迪群岛的一个雕像
这个雕像呢它代表了希腊早期的
几何化风格的雕刻艺术
实际上它虽然是一个立体雕像
但是它基本上是一个
像一个浮雕一样扁平的
这个雕像呢
它是用于死者棺盖上的一个装饰品
现在我们看到的是克里特岛出土的
一个雕像
在艺术史上它被称为持蛇的女神
这个雕像它反应了米诺斯时期的
雕塑风格
它反应的是人蛇一体的
神秘宗教精神
这个雕像呢是
迈锡尼文明时代的雕像
一般认为这个雕像表现的
是荷马史诗当中的人物
阿伽门农王的形象
这个形象和前面两个雕刻相比
它显然具有强烈的人性的味道
这是斯芬克斯的雕像
我们把它和古代埃及的斯芬克斯
相比较就会发现
在古代希腊人的心目中
斯芬克斯不再是一个
及其庞大凶猛的神兽
而是一个妩媚的
令人喜悦的一个青春少女
这是希腊的画瓶
希腊画瓶艺术
它代表了希腊绘画艺术的最高成就
在希腊画瓶艺术当中
我们看到的这些图像
反应出希腊人
他们轻松愉悦的生活情趣
比如说现在这一幅阿加斯和
阿克琉斯下棋的图画
就表现了希腊人的生活情趣
希腊雕塑它的来源可以说是有两个
一个就是
刚才我们简要给大家介绍的
它的本土的来源
这个本土来源
充分表现了它们的神话的精神背景
希腊雕塑的另外一个来源
就是对古代埃及雕像的摹仿
现在我们看到的这两座雕像
一男一女
它就非常典型的表现了
古代埃及雕像的特征
就是追求简单明确和
完整的造型原则
我们在欣赏希腊雕像的时候
要有一个文化意识就是希腊艺术
在整体上倾向于对生活性的追求
也就是说追求客观自然和生动
传说古希腊画家宙克西斯和帕尔哈西奥斯
他们两人曾经比赛过绘画
看谁更接近真实
宙克西斯先画了一幅葡萄的绘画
宙克西斯离开之后
一群鸟儿飞过来啄食画中的葡萄
帕尔哈西奥斯来看到这个情景
他就在葡萄画上添加了一层薄纱
宙克西斯回来看到葡萄上面
有一层薄纱就用手去揭开这层薄纱
当然他发现自己
被帕尔哈西奥斯欺骗了
所以他承认自己的失败
他说我的绘画只能欺骗鸟儿
而帕尔哈西奥斯的绘画
欺骗了我宙克西斯
这个故事其实就是表明
希腊艺术家他们与此前的艺术家
特别是与我们前面所谈到的
古代埃及艺术家
有一个根本性的不同
就是他们对
客观真实性的追求
- 1.图像与信息：事实缺损
--绪论
-- 1.图像与信息：事实缺损
-2.真相与真实：意义扭曲
-- 2.真像与真实：意义扭曲
-3.信息时代：图像狂欢
-4.自然、动物与人艺
-5.艺术：从实体到构造
-6.艺术是不可定义的？
-7.全球化与消费主义
-8.艺术，反艺术
--8.艺术，反艺术
-9.经典的当代价值
-第一讲：艺术概说：问题与方法--课后习题
-1.史前艺术的发生
-2.神秘的洞穴壁画
-3.岩刻的象征性
--3.岩刻的象征性
-4.史前绘画的书写意义
-5.史前艺术的美学特征
-6.部落艺术的身体手术
-7.“通天”的建筑
-8.古代埃及的“不朽”艺术
-第二讲：偶像的黎明：无名大师的杰作--课后习题
-1.神话与秩序
--1.神话与秩序
-2.《荷马史诗》
--2.《荷马史诗》
-3.悲剧哲学
--3.悲剧哲学
-4.数字与建筑
--4.数字与建筑
-5.美：以人造神
--5.美：以人造神
-6.生动与和谐
--6.生动与和谐
-7.菲迪亚斯的雕塑
-8.感性的突出
-- 8.感性的突出
-第三讲:美的神话创作：从荷马到菲迪亚斯--课后习题
-1.中国书画文明之始
-2.青铜威严神明
--2.青铜威严神明
-3.毛公鼎与文字永恒
-4.中国诗哲的生死沉痛
-5.秦始皇的兵马俑
-6.汉代绘画之动
--6.汉代绘画之动
-7.汉代雕塑的大气朴拙
-第四讲: 威严与神明：从青铜器到汉画--课后习题
-1.魏晋宗师庄子
--1.魏晋宗师庄子
-2.慷慨嵇康
--2.慷慨嵇康
-3.魏晋风流
--3.魏晋风流
-4.书法宗师王羲之
-5.《兰亭序》
--5.《兰亭序》
-6.二王书法
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-7.顾恺之其人其画
-8.诗人陶渊明
--8.诗人陶渊明
-第五讲：沉痛与超越：魏晋书画大师--课后习题
-1.唐代禅宗
--1.唐代禅宗
-2.草圣张旭
--2.草圣张旭
-3.《古诗四帖》
--3.《古诗四帖》
-4.张旭与怀素
--4.张旭与怀素
-5.吴道子其人其画
-6.王维与山水画
--6.王维与山水画
-7.诗与画
--7.诗与画
-第六讲：豪放与超逸：张旭和吴道子--课后习题
-1.文艺复兴萌芽之师乔托
-2.乔托的自然主义
-3.《阿雷纳礼拜堂壁画》
-4.北方文艺复兴画家罗伯特·康平
-5.《根特祭坛画》
-6.扬·凡·艾克的世俗绘画
-第七讲：神圣的肉身：乔托与扬·凡·艾克--课后习题
-1.文艺复兴的黎明之美
-2.自然再创造者达芬奇
-3.不朽的《蒙娜丽莎》
-4.拉斐尔的古典主义
-5.《西斯廷天顶画》
--《西斯廷天顶画》
-6.《摩西》神话与雕塑
-7.米开朗基罗的生死悲情
-8.提香与威尼斯的感性
-第八讲：辉煌的神圣：从达芬奇到提香--课后习题
-1. 鲁本斯与巴洛克
-2. 普桑的古典情怀
-3. 伦勃朗的光影人生
-4. 自画像中的伦勃朗
-5. 非凡的维米尔
--5.非凡的维米尔
-第九讲: 自然与人性：鲁本斯、普桑和伦勃朗--课后习题
-1. 南北山水
--1.南北山水
-2. 宋徽宗以诗试画
-3. 以大观小
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-4. 虚实相生
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-5. 闲山静水
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-6. 富春山居图
--6.富春山居图
-7. 倪瓒的画友人生
-8. 云林逸气
--8. 云林逸气
-小节
--第十讲: 气韵与品格：宋元山水画--课后习题
-1.“狂者文化之源”
--“狂者”文化之源
-2.悲剧狂人李贽
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-3.徐渭：从才子到狂人
-4.徐渭美学思想
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-5.戏谑画道徐渭
--戏谑画道徐渭
-6.《杂花图卷》
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-7.徐渭艺术的醉与艺
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-第十一讲： 个性与戏谑：狂人徐渭--课后习题
-1.温克尔曼
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-2.新古典大师大卫
-3.《马拉之死》
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-4.《萨宾的女人》
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-5.安格尔的唯美之作
-6.摄影与图像之争
-7.库尔贝与现实主义
-第十二讲：古典的转进：从大卫到库尔贝--课后习题
-1.卢梭与情感主义
-2.康德论美和崇高
-3.歌德：从维特到浮士德
-4.浪漫英雄拜伦
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-5.浪漫主义的绘画法则
-6.康斯坦布尔
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-7.透纳的海洋
--7.透纳的海洋
-第十三讲：浪漫主义的诗哲与绘画--课后习题
-1.现代艺术与罗丹
-2.《地狱之门》
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-3.马奈的绘画理念
-4.莫奈的印象
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-5.最后的画家塞尚
-6.梵高：绘画与人生
-7.梵高的艺术价值
-第十四讲：体验与观照：梵高与塞尚--课后习题
-1.艺术现代主义
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-2.杜尚的小便器
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-3.这不是一只烟斗
-4.实验大师毕加索
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-6.艺术在沃霍尔之后
-第十五讲: 无边的艺术：从杜尚到沃霍尔--课后习题
