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温克尔曼的新古典主义艺术理想
最根本的观念
就是主张以理性为指导
来对艺术创作进行美和和谐的追求
因此
秩序冲突的平衡形式的协调完整
是一些新古典主义的基本原则
而最具代表性的
一个新古典主义画家
就是法国的大卫
大卫是一个横跨法国
帝国时代和法国的
革命时代的一个画家
他早年曾在法国的宫廷里面
先后为路易十五和路易十六服务
法国大革命开始之后
他又积极投身于法国大革命
追随雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔
成为一个以绘画投身革命
推动革命的一个画家
但是后来罗伯斯庇尔
因为进行血腥政治而被清算
大卫也跟着坐牢
他在几年牢狱之后
又由于拿破仑掌握政权
而重新成为拿破仑帝国的宫廷画师
拿破仑失败之后他也就再次被清算
最后他自动流放到了比利时
而且在比利时最终客死他乡
我们现在看到的这个作品
是大卫创作于1784年的
《赫拉迪的誓言》
这张绘画本来是
路易十六向大卫订购的
但是他并没有归属于路易十六
而是属于后来的法国革命阵营
这幅画的故事背景是在
罗马共和国时期
罗马人和毗邻的古利茨亚人
发生了战争
但是他们双方有姻亲关系
为了避免一场更大的战争
双方就达成协议
各派三名勇士来进行格斗
以决定罗马城
和阿尔贝城的统治权的归属
那么赫拉迪兄弟三人
被选出来与敌方格斗
现在我们看到的场景是
老赫拉迪向三兄弟授予宝剑的情景
而三兄弟
在伸出右手接受宝剑的时候
宣誓为他们的城邦英勇血战
大卫在这幅画的构思当中
非常理性地去运用了
新古典主义的原则
首先我们看到他通过地板的
透视性线条
和背景当中的三个门洞的立柱
还有门洞背后的深厚的阴影
强化了前景中人物的
英雄性和雕塑感
而且特别值得注意的是
他让三位兄弟伸出的手笔直地
指向老赫拉迪
高举着三支宝剑的双手
以赫拉迪的手掌
作为整个画面的透视点
也就是我们的眼睛的聚焦点
大卫为了强化地表现
父子四人的英勇大义
在画面的右边作为一种
陪衬让画面上的妻女
处于一种哀婉凄苦无奈的状态
几乎是丧失了支撑力的身体的形态
正好是对四位男性的
坚毅如立柱一样的身体的一个陪衬
这就是古典主义绘画经常用的
对比强化的手法
当然我们还会看到
还有明和暗
光与影的对比强化
整幅画面给我们一种秩序井然
层次分明
形象坚毅的英雄气氛
这就是古典主义绘画的美学精神
在这幅画当中的典型表现
这幅画还没有完全完成的时候
法国大革命就爆发了
当他最后完成的时候
正好是法国大革命的风暴袭来
这幅画就伴随着大卫
从一个皇室画师
转变为一个反对皇室的革命者
而成为一个革命的艺术品
我们知道大卫不仅投身革命
而且对判决路易十六绞刑
他投了赞成的一票
这可能就是这幅传世的油画背后
那令人深沉感慨的一个元素
- 1.图像与信息：事实缺损
--绪论
-- 1.图像与信息：事实缺损
-2.真相与真实：意义扭曲
-- 2.真像与真实：意义扭曲
-3.信息时代：图像狂欢
-4.自然、动物与人艺
-5.艺术：从实体到构造
-6.艺术是不可定义的？
-7.全球化与消费主义
-8.艺术，反艺术
--8.艺术，反艺术
-9.经典的当代价值
-第一讲：艺术概说：问题与方法--课后习题
-1.史前艺术的发生
-2.神秘的洞穴壁画
-3.岩刻的象征性
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-4.史前绘画的书写意义
-5.史前艺术的美学特征
-6.部落艺术的身体手术
-7.“通天”的建筑
-8.古代埃及的“不朽”艺术
-第二讲：偶像的黎明：无名大师的杰作--课后习题
-1.神话与秩序
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-2.《荷马史诗》
--2.《荷马史诗》
-3.悲剧哲学
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-4.数字与建筑
--4.数字与建筑
-5.美：以人造神
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-6.生动与和谐
--6.生动与和谐
-7.菲迪亚斯的雕塑
-8.感性的突出
-- 8.感性的突出
-第三讲:美的神话创作：从荷马到菲迪亚斯--课后习题
-1.中国书画文明之始
-2.青铜威严神明
--2.青铜威严神明
-3.毛公鼎与文字永恒
-4.中国诗哲的生死沉痛
-5.秦始皇的兵马俑
-6.汉代绘画之动
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-7.汉代雕塑的大气朴拙
-第四讲: 威严与神明：从青铜器到汉画--课后习题
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-2.慷慨嵇康
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-3.魏晋风流
--3.魏晋风流
-4.书法宗师王羲之
-5.《兰亭序》
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-6.二王书法
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-7.顾恺之其人其画
-8.诗人陶渊明
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-第五讲：沉痛与超越：魏晋书画大师--课后习题
-1.唐代禅宗
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-2.草圣张旭
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-3.《古诗四帖》
--3.《古诗四帖》
-4.张旭与怀素
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-5.吴道子其人其画
-6.王维与山水画
--6.王维与山水画
-7.诗与画
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-第六讲：豪放与超逸：张旭和吴道子--课后习题
-1.文艺复兴萌芽之师乔托
-2.乔托的自然主义
-3.《阿雷纳礼拜堂壁画》
-4.北方文艺复兴画家罗伯特·康平
-5.《根特祭坛画》
-6.扬·凡·艾克的世俗绘画
-第七讲：神圣的肉身：乔托与扬·凡·艾克--课后习题
-1.文艺复兴的黎明之美
-2.自然再创造者达芬奇
-3.不朽的《蒙娜丽莎》
-4.拉斐尔的古典主义
-5.《西斯廷天顶画》
--《西斯廷天顶画》
-6.《摩西》神话与雕塑
-7.米开朗基罗的生死悲情
-8.提香与威尼斯的感性
-第八讲：辉煌的神圣：从达芬奇到提香--课后习题
-1. 鲁本斯与巴洛克
-2. 普桑的古典情怀
-3. 伦勃朗的光影人生
-4. 自画像中的伦勃朗
-5. 非凡的维米尔
--5.非凡的维米尔
-第九讲: 自然与人性：鲁本斯、普桑和伦勃朗--课后习题
-1. 南北山水
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-2. 宋徽宗以诗试画
-3. 以大观小
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-4. 虚实相生
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-5. 闲山静水
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-6. 富春山居图
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-7. 倪瓒的画友人生
-8. 云林逸气
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-小节
--第十讲: 气韵与品格：宋元山水画--课后习题
-1.“狂者文化之源”
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-2.悲剧狂人李贽
--悲剧狂人李贽
-3.徐渭：从才子到狂人
-4.徐渭美学思想
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-5.戏谑画道徐渭
--戏谑画道徐渭
-6.《杂花图卷》
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-7.徐渭艺术的醉与艺
--徐渭艺术的醉与艺
-第十一讲： 个性与戏谑：狂人徐渭--课后习题
-1.温克尔曼
--1.温克尔曼
-2.新古典大师大卫
-3.《马拉之死》
--3.《马拉之死》
-4.《萨宾的女人》
--《萨宾的女人》
-5.安格尔的唯美之作
-6.摄影与图像之争
-7.库尔贝与现实主义
-第十二讲：古典的转进：从大卫到库尔贝--课后习题
-1.卢梭与情感主义
-2.康德论美和崇高
-3.歌德：从维特到浮士德
-4.浪漫英雄拜伦
--4.浪漫英雄拜伦
-5.浪漫主义的绘画法则
-6.康斯坦布尔
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-7.透纳的海洋
--7.透纳的海洋
-第十三讲：浪漫主义的诗哲与绘画--课后习题
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-2.《地狱之门》
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-3.马奈的绘画理念
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--4.莫奈的印象
-5.最后的画家塞尚
-6.梵高：绘画与人生
-7.梵高的艺术价值
-第十四讲：体验与观照：梵高与塞尚--课后习题
-1.艺术现代主义
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-2.杜尚的小便器
--2.杜尚的小便器
-3.这不是一只烟斗
-4.实验大师毕加索
-5.在无限之维
--5.在无限之维
-6.艺术在沃霍尔之后
-第十五讲: 无边的艺术：从杜尚到沃霍尔--课后习题
