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我们现在看到的是一个
陶瓷男用小便器
在1917年纽约的美国独立艺术家
沙龙展览会上
马塞尔·杜尚把它作为自己的作品
提交给展览会被拒绝
因此引起了特大轰动的争论
展览会拒绝马塞尔·杜尚
将这个陶瓷小便器作为作品提交
理由是这并不是杜尚的作品
而只是他从商店购买来的
一个现成品
拒绝的第二个理由是
将这样一个日常用做排泄的器物
参与艺术展览
是对艺术的美的原则
或者说美的品位的亵渎
关于杜尚的小便器事件
有三种代表性的观点
一种是马塞尔·杜尚
虽然没有亲自制作这个小便器
但是他选择了它
他把一个日用品放在艺术的位置上
就消除了它实用的功能
而赋予了它艺术的地位
从而使我们对它产生一种新的意识
第二种观点认为
艺术的经验并不一定是激动人心
或者美化教育
相反它可能是给我们一种
令人震惊的厌恶感
马塞尔·杜尚将一个现成品
作为展示对象
而且使用的是一个小便器
在这里他其实表达了一个艺术观念
就是对艺术的亵渎及艺术
不过是你可以排泄的场所
第三种观点认为
观众可以通过马塞尔·杜尚
向我们呈现的这个
上下倒置的小便器的流畅的轮廓
想象到蒙面的文艺复兴的古典美女
或者一个静坐的圣女
马塞尔·杜尚的自我解释是
我对这样一个对象的选择
并不是考虑到它是否吸引我
无论是从美的意义
还是从丑的意义
正如你所见
我要发现的只是这个对象的
平淡无奇
马塞尔·杜尚所表达的
这个艺术观念
既是对传统艺术的美学理想的颠覆
也是对他的思想主题的颠覆
也就是说对于马塞尔·杜尚来说
艺术不再承担创造美
和表现精神的意义
它只是一个无聊的现象
马塞尔·杜尚的艺术选择
和他的美学表达
不仅对传统艺术
是一种颠覆性的行为
而且对现代艺术来说
它导致了一个基本的美学问题
就是怎样去区分艺术
和非艺术的问题
怎样去区分艺术原创和仿袭的问题
在马塞尔·杜尚之后
我们实现艺术和非艺术
是创作还是挪用
变成了艺术家的一个主观选择
或者是变成了
艺术世界的一种规定性的判断
- 1.图像与信息：事实缺损
--绪论
-- 1.图像与信息：事实缺损
-2.真相与真实：意义扭曲
-- 2.真像与真实：意义扭曲
-3.信息时代：图像狂欢
-4.自然、动物与人艺
-5.艺术：从实体到构造
-6.艺术是不可定义的？
-7.全球化与消费主义
-8.艺术，反艺术
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-1.史前艺术的发生
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-3.岩刻的象征性
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-4.史前绘画的书写意义
-5.史前艺术的美学特征
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-7.“通天”的建筑
-8.古代埃及的“不朽”艺术
-第二讲：偶像的黎明：无名大师的杰作--课后习题
-1.神话与秩序
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-2.《荷马史诗》
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-3.悲剧哲学
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-4.数字与建筑
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-5.美：以人造神
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-6.生动与和谐
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-7.菲迪亚斯的雕塑
-8.感性的突出
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-第三讲:美的神话创作：从荷马到菲迪亚斯--课后习题
-1.中国书画文明之始
-2.青铜威严神明
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-3.毛公鼎与文字永恒
-4.中国诗哲的生死沉痛
-5.秦始皇的兵马俑
-6.汉代绘画之动
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-7.汉代雕塑的大气朴拙
-第四讲: 威严与神明：从青铜器到汉画--课后习题
-1.魏晋宗师庄子
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-2.慷慨嵇康
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-3.魏晋风流
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-4.书法宗师王羲之
-5.《兰亭序》
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-6.二王书法
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-7.顾恺之其人其画
-8.诗人陶渊明
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-第五讲：沉痛与超越：魏晋书画大师--课后习题
-1.唐代禅宗
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-2.草圣张旭
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-3.《古诗四帖》
--3.《古诗四帖》
-4.张旭与怀素
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-5.吴道子其人其画
-6.王维与山水画
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-7.诗与画
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-第六讲：豪放与超逸：张旭和吴道子--课后习题
-1.文艺复兴萌芽之师乔托
-2.乔托的自然主义
-3.《阿雷纳礼拜堂壁画》
-4.北方文艺复兴画家罗伯特·康平
-5.《根特祭坛画》
-6.扬·凡·艾克的世俗绘画
-第七讲：神圣的肉身：乔托与扬·凡·艾克--课后习题
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-2.自然再创造者达芬奇
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-4.拉斐尔的古典主义
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-6.《摩西》神话与雕塑
-7.米开朗基罗的生死悲情
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-第八讲：辉煌的神圣：从达芬奇到提香--课后习题
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-4. 自画像中的伦勃朗
-5. 非凡的维米尔
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-第九讲: 自然与人性：鲁本斯、普桑和伦勃朗--课后习题
-1. 南北山水
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-2. 宋徽宗以诗试画
-3. 以大观小
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-4. 虚实相生
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-5. 闲山静水
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-6. 富春山居图
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-7. 倪瓒的画友人生
-8. 云林逸气
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-小节
--第十讲: 气韵与品格：宋元山水画--课后习题
-1.“狂者文化之源”
--“狂者”文化之源
-2.悲剧狂人李贽
--悲剧狂人李贽
-3.徐渭：从才子到狂人
-4.徐渭美学思想
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-5.戏谑画道徐渭
--戏谑画道徐渭
-6.《杂花图卷》
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-7.徐渭艺术的醉与艺
--徐渭艺术的醉与艺
-第十一讲： 个性与戏谑：狂人徐渭--课后习题
-1.温克尔曼
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-2.新古典大师大卫
-3.《马拉之死》
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-4.《萨宾的女人》
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-5.安格尔的唯美之作
-6.摄影与图像之争
-7.库尔贝与现实主义
-第十二讲：古典的转进：从大卫到库尔贝--课后习题
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-2.康德论美和崇高
-3.歌德：从维特到浮士德
-4.浪漫英雄拜伦
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-5.浪漫主义的绘画法则
-6.康斯坦布尔
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-7.透纳的海洋
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-第十三讲：浪漫主义的诗哲与绘画--课后习题
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-2.《地狱之门》
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-3.马奈的绘画理念
-4.莫奈的印象
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-5.最后的画家塞尚
-6.梵高：绘画与人生
-7.梵高的艺术价值
-第十四讲：体验与观照：梵高与塞尚--课后习题
-1.艺术现代主义
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-2.杜尚的小便器
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-3.这不是一只烟斗
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-5.在无限之维
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-6.艺术在沃霍尔之后
-第十五讲: 无边的艺术：从杜尚到沃霍尔--课后习题
