当前课程知识点：不朽的艺术：走进大师与经典 > 第八讲：辉煌的神圣：从达芬奇到提香 > 3.不朽的《蒙娜丽莎》 > 3.不朽的《蒙娜丽莎》
我们现在看到的
是达芬奇的《蒙娜丽莎》
大家都很熟悉它
它已经有将近510年的历史
它自被创作以来始终被认为是
人类绘画史上最伟大的作品
关于它有浩如烟海的文献
也有不少的艺术衍生品
比如说电影
它是一副肖像画
是当时的佛罗伦萨富翁
乔康达向达芬奇订购的
一副他妻子的肖像画
据说达芬奇为了创作这幅作品
专门将乔康达夫人请到他的画室
很细致的反复的为她写生
为了在写生的时候
使乔康达夫人不那么寂寞 无聊
达芬奇专门雇佣长笛手
和小丑为她表演
我们来欣赏这幅画的时候
有没有感觉到我们
就犹如和一个有血有肉活生生的人
对面而坐
我们有没有感到她在和我们无言的交谈
我曾经两度访问巴黎
多次进入卢浮宫观摩这幅作品
我每次去都有同样的经历
第一无论任何时候
在这幅画像前永远是人潮涌动的
第二我每次走到她跟前
和她四目相对的时候
我总是有一种不忍离去的眷恋
大家会问
为什么在五百年以前
达芬奇有这么样技艺或者说才能
能够向我们描绘出五百年以后
我们仍然从它感受到无限的真实
和生机的这么一个画像
我想
有两点
第一就是达芬奇
把绘画作为一门科学来从事
实际上他是在多学科的
研究基础之上来进行绘画创造
尤其是这幅《蒙娜丽莎》肖像的创作
我们现在标注的时间似乎是三年
有的资源说他这幅画画了四年
但是不管三年还是四年
达芬奇始终认为这幅画没有完成
直到他离开意大利
前往法国安度晚年
他仍然没把这幅画交给定主
就是乔康达
那么这幅画后来成了法国的国宝
被收藏在卢浮宫
正是因为达芬奇在这幅画集中了
他的所有的关于
自然和人的研究成果
他才会这么客观 真实 自然的
展现在我们的面前
向我们描绘出一个不仅有其形
而且有其神的真实的人
我们看她的肌肤她的骨骼
她的衣衫
特别是我们注意一下
看她的这双手
我们注意她的手背
是不是让我们感到这就是
生活当中的一位
青春丰腴的女性的手
所以说这幅作品作为伟大的肖像
它首先展现了达芬奇把人作为一个
科学的对象来研究
和展现的伟大成果
和他的才能
第二点达芬奇向我们描绘了
这个客观真实的女性
同时又是一个意蕴丰富的女性
在五百多年以来
关于蒙娜丽莎的表情始终是个谜
有一本书专门谈蒙娜丽莎表情之谜
书的名字就叫
《蒙娜丽莎微笑五百年》
她的微笑神秘在什么地方呢
我们来凝视她的双眼
我们来细细体会她的眼神
所传达的意味
我们判断一下
这双凝视着的我们的眼
她对我们是关切的
还是淡漠的
她是坦诚的还是狡黠的
你有没有发现
你一旦试图对她的表情
做某一个方向的判断
很快就有一个相反的方向的
意味让你感到挥之不去
你会发现在这张脸上
你会看到人类有史以来的
所有的情怀
她可以是圣母一样的神圣
也可以是窃贼一样的丑陋
可以是慷慨
可以是贪婪
可以是放荡
也可以是腼腆
一切一切
为什么我们凝视
这张被画在画布上的静止的面孔
会有佩特式的这样多的
反反复复的感受呢
简单地讲
是达芬奇在对
蒙娜丽莎做描绘的时候
非常巧妙的运用了他发明的晕染法
晕染法作为一种新的油画技巧
它是非常细致的一层一层的
进行颜料敷色
由此造成色彩非常细微的辉映效果
这种辉映效果就消除了
在传统绘画当中那样的
不同颜色之间的
近似于泾渭分明的板块画
而它形成的效果就像我们在
蒙娜丽莎这张脸上所看到的
是非常自然的光晕效果
达芬奇把晕染法使用于
蒙娜丽莎的眼角和嘴角
对她的眼角和嘴角的处理就是
把它放在了通过晕染
而形成的似有若无
似无又有的阴影当中
这样造成的效果就使我们
在观看《蒙娜丽莎》的时候
对她眼角的方向不明了
或者是感到模糊
就是说我们不知道她的眼角
是上扬的
平行的
还是下垂的
当我们喜笑颜开 眉飞色采
这时我们的眼角是上扬的
因为达芬奇用晕染法使她的
眼角处理给我们的感觉是模糊的
这种模糊使我们
对蒙娜丽莎的情绪的把握不确定
正是由于不确定
给我们形成了心理暗示
让我们不断的去联想她
可能是什么样的感情
所以看这个《蒙娜丽莎》
就让我们感到她的表情
从消极来讲是游移不定
从积极的来讲是意味深长
或者说是意蕴丰富
我相信达芬奇要表现的是后者
所以达芬奇这幅画之所以伟大
总结起来它是两个方面
一方面就是他可以说是
空前绝后的为我们描绘了一个
客观 真实 生动的女性形象
第二点
再此基础之上
达芬奇向我们表现了
这个女性她的生命的丰富
她的精神的丰富
她的情感的丰富
实际上
他把人之作为人的外在的
真实和内在的丰富
都伟大精彩的展现出来
因此这幅作品被认为是
文艺复兴人道主义的伟大旗帜
的确
它是当之无愧
佩特在评价蒙娜丽莎的时候说
以广博的经验铸造一种永恒的人生
是一个古老的幻想
现代观念却认为人性
是在一些思想和生活方式的作用下
由在它自身中
对这些方式的综合而成
无疑丽莎小姐既体现了
这个古老的幻想
也表现了这个现代观念
佩特对蒙娜丽莎的评价
简单讲就是认为达芬奇
把人类对永恒性的古典理想
和对个性丰富的现代理想
天才地结合在了《蒙娜丽莎》这幅画作当中
达芬奇生命中的最后四年
是在法国河谷地区的一个名叫
恩伯斯的小镇度过的
恩伯斯因恩伯斯城堡而得名
恩伯斯城堡是法国皇室的一处行宫
年轻的弗朗索瓦一世非常仰慕达芬奇
他在恩伯斯城堡的附近
赠于达芬奇一处别墅
这个别墅的名字叫Clos Luce
就在这处别墅中度过了
他人生的最后四年
我们现在看到的建筑
是达芬奇居住的建筑
据说在二楼带窗帘的窗户的房间
就是他的卧室
Clos Luce这处别墅是一个
堪称一个植物小王国式的
一处花园别墅
当我在十月下旬
走进这处别墅的时候
也是傍晚时分
别墅内郁郁葱葱
各色花卉竞相开放
在湖泊有水气游曳
而在水面上是飘荡着
一片仙境式的云衣
置身于其中
你感到是进入《圣经》中的伊甸园一样
据说达芬奇晚年
几乎没有离开过这栋别墅
他在这个别墅中作画
研究花卉
然后设计各种机械装置
现在我们看到的是
他设计的以水为动力的轮机
达芬奇的一生
可以说是极其单一的一生
因为他一生只有一个爱好
就是对无尽的自然世界
和自然中的人的秘密的探索
他认为世界是一个和谐的世界
而人作为一个小世界
他的内部也是
一个神秘而和谐的世界
他为了大自然这个世界
他成为一个科学家
他为了人这个小世界
他成为一个画家
而这两者对他来说
是没有区别联系在一起的
看到达芬奇的创作
甚至我们走过他走过的街巷
我们在他离开世界的住所
你都会感到有一种
接近神灵一般的崇高和温馨
这就是达芬奇
- 1.图像与信息：事实缺损
--绪论
-- 1.图像与信息：事实缺损
-2.真相与真实：意义扭曲
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-3.信息时代：图像狂欢
-4.自然、动物与人艺
-5.艺术：从实体到构造
-6.艺术是不可定义的？
-7.全球化与消费主义
-8.艺术，反艺术
--8.艺术，反艺术
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-8.古代埃及的“不朽”艺术
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-1.神话与秩序
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-2.《荷马史诗》
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-3.悲剧哲学
--3.悲剧哲学
-4.数字与建筑
--4.数字与建筑
-5.美：以人造神
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-6.生动与和谐
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-7.菲迪亚斯的雕塑
-8.感性的突出
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-7.汉代雕塑的大气朴拙
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-2.慷慨嵇康
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-8.诗人陶渊明
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-第十四讲：体验与观照：梵高与塞尚--课后习题
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-第十五讲: 无边的艺术：从杜尚到沃霍尔--课后习题
